نهج البلاغه - قيس العطار - الصفحة ٤٣٩ - منها في ذكر النبي صلىاللهعليهوآله
[٢١٣] و من خطبة له عليهالسلام
[في تمجيد اللّٰه و تعظيمه]
الْحَمْدُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ[١] عَنْ شَبَهِ[٢] الْمَخْلُوقِينَ، الْغَالِبِ لِمَقَالِ[٣] الْوَاصِفِينَ، الظَّاهِرِ بِعَجَائِبِ تَدْبِيرِهِ لِلنَّاظِرِينَ، الْبَاطِنِ بِجَلاَلِ عِزَّتِهِ عَنْ فِكْرِ[٤]الْمُتَوَهِّمِينَ، الْعَالِمِ بِلاَ اكْتِسَابٍ وَ لاَ ازْدِيَادٍ، وَ لاَ عِلْمٍ مُسْتَفَادٍ، الْمُقَدِّرِ لِجَمِيعِ الْأُمُورِ بِلاَ رَوِيَّةٍ وَ لاَ ضَمِيرٍ، الَّذِي لاَ تَغْشَاهُ[٥] الظُّلَمُ، وَ لاَ يَسْتَضِيءُ بِالْأَنْوَارِ، وَ لاَ يَرْهَقُهُ[٦] لَيْلٌ، وَ لاَ يَجْرِي عَلَيْهِ نَهَارٌ، لَيْسَ[٧] إِدْرَاكُهُ بِالْإِبْصَارِ[٨]، وَ لاَ عِلْمُهُ بِالْإِخْبَارِ.[٩]
منها: في ذكر النبي صلىاللهعليهوآله
أَرْسَلَهُ بِالضِّيَاءِ، وَ قَدَّمَهُ فِي الاْصْطِفَاءِ، فَرَتَقَ بِهِ الْمَفَاتِقَ، وَ سَاوَرَ بِهِ
[١] . في نسخة من «ل»: «العالي» بدل «العليّ».
[٢] . في «م»: «على شَبَهِ»، و في نسخة منها: «عن شَبَهٍ»، ثم صُححت في الهامش: «عَنْ شَبَهٍ». كذا في النسخة، و الظاهر أنّ إحداهما تصحيحٌ «عن شَبَهِ» بلا تنوين، و الثانية نسخةٌ «شِبْهِ» أيضاً بلا تنوين.
[٣] . في «ن»: «لِمَقالَة» بدل «لِمَقال».
[٤] . في «م»: «فِكَرِ».
[٥] . في «س» «ن»: «يَغشاه».
[٦] . في «ل» «م»: «يَرْهَقُهُ» و «يُرْهِقُهُ» معاً.
[٧] . في «م»: «و ليس» بدل «ليس».
[٨] . في «م» «س» «ن»: «بالإِبصار» و «بالأَبصار» معاً. و الهمزة دون حركة في «ل».
[٩] . في «س» «ن»: «بالإِخبار» و «بالأَخبار» معاً. و كذلك في «م» دون كلمة «معاً». و في نسخة من «ل»: «بالاختبار» بدل «بالإِخبار».