نهج البلاغه - قيس العطار - الصفحة ٤٤١ - العظة بالتقوى
عُيُونَهُ، يَتَوَاصَلُونَ بِالْوِلاَيَةِ[١]، وَ يَتَلاَقَوْنَ بِالْمَحَبَّةِ، وَ يَتَسَاقَوْنَ بِكَأْسٍ رَوِيَّةٍ، وَ يَصْدُرُونَ بِرِيَّةٍ[٢]، لاَ تَشُوبُهُمُ الرِّيبَةُ، وَ لاَ تُسْرِعُ فِيهِمُ الْغِيبَةُ. عَلَى ذَلِكَ عَقَدَ خَلْقَهُمْ وَ أَخْلاَقَهُمْ، فَعَلَيْهِ يَتَحَابُّونَ، وَ بِهِ يَتَوَاصَلُونَ، فَكَانُوا كَتَفَاضُلِ الْبَذْرِ يُنْتَقَى[٣]، فَيُؤْخَذُ[٤] مِنْهُ وَ يُلْقَى، قَدْ مَيَّزَهُ التَّخْلِيصُ، وَ هَذَّبَهُ التَّمْحِيصُ.
[العظة بالتقوى]
فَلْيَقْبَلِ امْرُؤٌ كَرَامَةً بِقَبُولِهَا، وَ لْيَحْذَرْ قَارِعَةً قَبْلَ حُلُولِهَا، وَ لْيَنْظُرِ امْرُؤٌ فِي قَصِيرِ أَيَّامِهِ، وَ قَلِيلِ مُقَامِهِ، فِي مَنْزِلٍ حَتَّى يَسْتَبْدِلَ بِهِ مَنْزِلاً، فَلْيَصْنَعْ لِمُتَحَوَّلِهِ، وَ مَعَارِفِ مُنْتَقَلِهِ.
فَطُوبَى[٥] لِذِي قَلْبٍ سَلِيمٍ، أَطَاعَ مَنْ يَهْدِيهِ، وَ تَجَنَّبَ مَنْ يُرْدِيهِ، وَ أَصَابَ سَبِيلَ السَّلاَمَةِ بِبَصَرِ مَنْ بَصَّرَهُ، وَ طَاعَةِ هَادٍ أَمَرَهُ، وَ بَادَرَ الْهُدَى قَبْلَ أَنْ تُغْلَقَ أَبْوَابُهُ، وَ تُقْطَعَ[٦] أَسْبَابُهُ، وَ اسْتَفْتَحَ التَّوْبَةَ[٧]، وَ أَمَاطَ الْحَوْبَةَ، فَقَدْ أُقِيمَ عَلَى الطَّرِيقِ، وَ هُدِيَ نَهْجَ السَّبِيلِ.
[١] . في «ل»: «بالوَلاية». و في «م» «ن»: «بالوِلاية» و «بالوَلاية».
[٢] . في «ن»: «بِرِيَّة» و «بِرَيَّة» معاً.
[٣] . في «ل» «م»: «يُتَنَقَّى»، ثم صُحّحت في «م» كالمثبت.
[٤] . في «ن»: «فيُؤْخَذَ».
[٥] . في «س» و نسخة من «ن»: «و طوبى» بدل «فطوبى».
[٦] . في «ن»: «تُقْطَعَ» و «تُقَطَّعَ» معاً. و رسم حرف المضارعة في «م» بنقطتين من فوق و نقطتين من تحت.
[٧] . في نسخة من «ل»: «بالتَّوبةِ» بدل «التَّوبةَ».