الْأَرَضِينَ‌[١] لَفَعَلَ‌، وَ لَوْ فَعَلَ لَسَقَطَ الْبَلاَءُ‌، وَ بَطَلَ الْجَزَاءُ‌، وَ اضْمَحَلَّتِ‌[٢]الْأَنْبَاءُ‌، وَ لَمَا وَجَبَ لِلْقَابِلِينَ أُجُورُ الْمُبْتَلِينَ‌، وَ لاَ اسْتَحَقَّ الْمُؤْمِنُونَ ثَوَابَ الْمُحْسِنِينَ‌، وَ لاَ[٣] لَزِمَتِ الْأَسْمَاءُ مَعَانِيَهَا[٤]، وَ لَكِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ جَعَلَ رُسُلَهُ أُولِي قُوَّةٍ فِي عَزَائِمِهِمْ‌، وَ ضَعَفَةً فِيمَا تَرَى الْأَعْيُنُ مِنْ حَالاَتِهِمْ‌، مَعَ قَنَاعَةٍ تَمْلَأُ[٥] الْقُلُوبَ وَ الْعُيُونَ غِنًى، وَ خَصَاصَةٍ‌[٦] تَمْلَأُ الْأَبْصَارَ وَ الْأَسْمَاعَ أَذًى.

وَ لَوْ كَانَتِ الْأَنْبِيَاءُ أَهْلَ قُوَّةٍ لاَ تُرَامُ‌، وَ عِزَّةٍ لاَ تُضَامُ‌، وَ مُلْكٍ تُمَدُّ[٧] نَحْوَهُ أَعْنَاقُ الرِّجَالِ‌، وَ تُشَدُّ[٨] إِلَيْهِ عُقَدُ الرِّحَالِ‌، لَكَانَ ذَلِكَ أَهْوَنَ عَلَى الْخَلْقِ فِي الاْعْتِبَارِ، وَ أَبْعَدَ لَهُمْ مِنَ الاْسْتِكْبَارِ، وَ لَآمَنُوا[٩] عَنْ رَهْبَةٍ قَاهِرَةٍ لَهُمْ‌، أَوْ رَغْبَةٍ مَائِلَةٍ بِهِمْ‌، فَكَانَتِ‌[١٠] النِّيَّاتُ‌[١١] مُشْتَرَكَةً‌، وَ الْحَسَنَاتُ مُقْتَسَمَةً‌.

وَ لَكِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ أَرَادَ أَنْ يَكُونَ الاْتِّبَاعُ لِرُسُلِهِ‌[١٢]، وَ التَّصْدِيقُ بِكُتُبِهِ‌،

[١] . في نسخة من «ن»: «الأرض» بدل «الأَرضين».

[٢] . في «ل» «م» «ن»: «و اضمحَلَّ‌» بدل «و اضمحلّت»، و في نسخة من «ن» كالمثبت.

[٣] . في نسخة من «ل»: «وَ لَمَا» بدل «و لا».

[٤] . في «م»: «الأَسماءَ معانِيْها». و في «ن»: «الأَسماءُ معانِيَها» و «الأَسماءَ معانِيْها» معاً.

[٥] . رسم حرف المضارعة في «م» بنقطتين من فوق و نقطتين من تحت.

[٦] . في نسخة من «م»: «و غَضاضَةٍ‌» بدل «و خَصاصَةٍ‌».

[٧] . رسم حرف المضارعة في «م» بنقطتين من فوق و نقطتين من تحت. و في نسخة من «ن»: «تَمْتَدُّ» بدل «تُمَدُّ».

[٨] . رسم حرف المضارعة في «م» بنقطتين من فوق و نقطتين من تحت.

[٩] . في «ن» و نسخة مصححة بهامش «م»: «وَ لَأَمِنُوا» بدل «و لآمَنُوا».

[١٠] . في «س» «ن»: «و كانت» بدل «فكانت»، و في نسخة من «ن» كالمثبت.

[١١] . في نسخة مصحّحة بهامش «م»: «السَّيِّئات» بدل «النِّيّات».

[١٢] . في «ل» «م»: «لِرُسُلِهِ‌».