شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه - شریعتمداری، جعفر - الصفحة ٤٢٦ - سَيّئات (طلاق٥/ )
شديد و فوقالعاده دردناك باشد،بسيارى از مفسران آن را به«مجازات شديد»تفسير كردهاند، آيه مىگويد:
«...بزودى كسانى را كه از آيات ما روى گردانيدند مجازات شديد خواهيم كرد...» آيۀ مذكور دربارۀ مجازات دردناك افراد لجوج و بىفكرى كه بدون مطالعه حقايق را به شدت انكار مىكنند و از آن مىگريزند حتى سد راه ديگران مىشوند،نازل شده است.(ج ٤٤/٦.)
سوء ظنّ:(فتح٦/.)[*]
گاهى نسبت به خويشتن است،گاهى نسبت به ديگران و گاه نسبت به خدا،همانطور كه «حسن ظنّ»نيز تقسيم سهگانهاى دارد.
اما سوء ظنّ نسبت به خويش در صورتى كه به حد افراط نرسد نردبان تكامل است و سبب مىشود كه انسان نسبت به اعمال خود سختگير و موشكاف باشد و جلوى عجب و غرور ناشى از اعمال نيك را مىگيرد.
ولى اگر سوءظن در مورد مردم باشد ممنوع است،مگر در مواقعى كه فساد بر جامعه غلبه كند كه در آنجا خوشباورى درست نيست.
و اما سوء ظنّ نسبت به خداوند يعنى نسبت به وعدههاى او،نسبت به رحمت و كرم بىپايان او،بسيار زشت و زننده است و نيز نشانۀ ضعف ايمان و گاه نشانۀ عدم ايمان است.
(ج ٣٦/٢٢-٣٧.)
سَيّئات:(طلاق٥/.)[**]
جمع«سيّئة»مؤنث«سيّئ»به معنى«گناه،خوى زشت و قبيح»و نيز به معنى«شرك» است،اصل آن«سيوئة»بوده«واو»به«ياء»تبديل يافته و ادغام شده است.[***]
آيۀ مورد بحث مىفرمايد:
[*]وَ يُعَذِّبَ الْمُنٰافِقِينَ وَ الْمُنٰافِقٰاتِ وَ الْمُشْرِكِينَ وَ الْمُشْرِكٰاتِ الظّٰانِّينَ بِاللّٰهِ ظَنَّ السَّوْءِ...«و(هدف ديگر از اين فتح مبينآن بود كه)مردان و زنان منافق و مردان و زنان مشرك را كه به خدا گمان بد مىبرند مجازات كنند...»فتح٦/.
[**]...وَ مَنْ يَتَّقِ اللّٰهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئٰاتِهِ وَ يُعْظِمْ لَهُ أَجْراً.طلاق٥/.
***) دربارۀ مفاهيم وسيع«حسنة»و«سيّئة»و تفاوتهاى معنوى اين دو واژه،به مادّۀ«حسن»و نيز دربارۀ«سنت حسنة»و«سنت سيّئة»به جلد ششم،صفحه ٦٥ تفسير نمونه مراجعه فرماييد.