شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه - شریعتمداری، جعفر - الصفحة ٢٩٩ - اسباط (بقره١٣٦/ )
در آيۀ مورد بحث براى واژه«سابحات»چند معنى ذكر كردهاند:
١.سوگند به فرشتگان كه(از آسمان به زمين و از زمين به آسمان چون شنا گرانى كه در دريا شنا كنند شنا كردنى).
٢.فرشتگانى كه جانهاى مؤمنان را به آرامى بگيرند.
٣.ستارگانى كه در مدار خود شنا مىكنند.
٤.اسبان مجاهدان كه در ميدان جنگ مىدوند.
٥.مرگها كه در نفوس جانداران شناورند.
٦.كشتيهاى شناور در دريا.(ج ٧٥/٢٦ با استفاده از تبيين اللغات)
سُبحان:(يوسف١٠٨/.)[*]
مصدر است و صيغهاى است از«تسبيح»،به معنى«پاك و منزه داشتن»و هيچگاه به تنهايى استعمال نمىشود،بلكه اضافه خواهد شد و همواره مفعول مطلق فعل محذوف است و در اصل چنين بوده:
سبّحته تسبيحا.سپس فعل«سبّحت»حذف شده و«سبحان»به جاى«تسبيح»گذارده شده و به ضمير مفعول كه متصل به فعل محذوف بود اضافه گرديده و به جاى آن نشسته است.
خداى متعال را از هر نقص و بدى پاك مىدانم.اين جمله به عنوان يك درس ادب و احترام در برابر نسبتهاى ناروايى كه به مقام قدس خداى تعالى مىدهند،مىباشد.(به نقل از تبيين اللغات لتبيان الآيات)
سبط
اسباط:(بقره١٣٦/.)[**]
جمع«سبط»(بر وزن ثبت و همچنين بر وزن سفت)در اصل به معنى توسعه و گسترش
[*]...وَ سُبْحٰانَ اللّٰهِ وَ مٰا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ.«...و خدا راى از شرك و شريك منزه دانم و هرگز به خدا شرك نياورم»يوسف١٠٨/.
[**]قُولُوا آمَنّٰا بِاللّٰهِ وَ مٰا أُنْزِلَ إِلَيْنٰا وَ مٰا أُنْزِلَ إِلىٰ إِبْرٰاهِيمَ وَ إِسْمٰاعِيلَ وَ إِسْحٰاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ الْأَسْبٰاطِ وَ مٰا أُوتِيَ مُوسىٰ وَ عِيسىٰ وَمٰا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ...«بگوييد:ما به خدا ايمان آوردهايم و به آنچه بر ما نازل شده و آنچه بر ابراهيم و اسماعيل و اسحاقو يعقوب و پيامبران اسباط بنى اسرائيل نازل شده(و همچنين)آنچه به موسى و عيسى و پيامبران(ديگر)از طرف پروردگارداده شده است...»بقره١٣٦/.