شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه - شریعتمداری، جعفر - الصفحة ٣٢٠ - سَجَى (الضحى٢/ )
زندانى شدن آنها در جهنم است،يا خود اين ديوان در قعر جهنم جاى دارد،به عكس كتاب ابرار و نيكان كه در اعلى علّيّين بهشت است.
تفسير دوم اين است كه«سجين»به همان معنى مشهور و معروف،يعنى«دوزخ»است كه زندان عظيمى است براى همه بدكاران،و يا محل سختى است از دوزخ،و منظور از«كتاب فجّار»مطففين٧/.همان سرنوشتى است كه براى آنها رقم زده شده.
در تفسير على بن ابراهيم نيز آمده است كه معنى:انّ كتاب الفجّار لفى سجّين،آن است كه آنچه براى آنها از عذاب مقرر داشته شده در سجين(دوزخ)است.
در حديثى از امام باقر(ع)نيز مىخوانيم:السجّين الارض السّابعة و عليّون السّماء السّابعة.
«سجين»زمين هفتم و«علّيّين»آسمان هفتم است(اشاره به پايينترين و برترين مكان است)[١].
از اين روايت و روايات ديگر بر مىآيد كه«سجّين»مكانى است بسيار پست در دوزخ كه اعمال يا نامۀ اعمال بدكاران را در آن مىنهند،يا سرنوشت آنها گرفتار شدن در آن زندان است.
مطابق اين تفسير جملۀ كتاب مرقوم تأكيدى است بر جملۀ:انّ كتاب الفجّار لفى سجّين(نه اين كه تفسيرى براى سجين باشد)يعنى اين مجازاتى است براى آنها رقم زده شده و قطعى و حتمى.(ج ٢٥٤/٢٦ تا ٢٥٧.)
س ج و
سَجَى:(الضحى٢/.)[*]
از مادّۀ«سجو»(بر وزن سرد و بر وزن غلوّ)در اصل به معنى«سكون و آرامش»است و به معنى«پوشاندن»و«تاريك شدن»نيز آمده است و لذا هنگامى كه«ميت»در كفن پيچيده مىشود«مسجّى»به او گفته مىشود،ولى در آيۀ مورد بحث همان معنى اصلى را مىبخشد كه سكون و آرامش است. بههمينجهت شبهايى كه باد نمىوزد«ليلة ساجية»(شب آرام)ناميده شده است و به درياى خالى از طوفان و امواج خروشان«بحر ساج»(درياى آرام)گفته مىشود.
آيه مىفرمايد:
«و سوگند به شب در آن هنگام كه آرام گيرد»(وَ اللَّيْلِ إِذٰا سَجىٰ)ضحى٢/.
[١]نور الثقلين،ج ٥٣٠/٥،حديث ١٥.
[*]وَ اللَّيْلِ إِذٰا سَجىٰ.الضحى٢/.