نهج البلاغه - قيس العطار - الصفحة ٦٤٦ - ٩١ و قال عليهالسلام و قد سَمِعَ رجلاً يقول إِنّ١٦٤٨ ا لِلّ١٦٤٨ هِ وَ إِنّ١٦٤٨ ا إِلَيْهِ ر١٦٤٨ اجِعُونَ،
وَ لاَ يَقِلُّ عَمَلٌ مَعَ التَّقْوَى[١]، وَ كَيْفَ يَقِلُّ مَا يُتَقَبَّلُ؟
[٨٩]. و قال عليهالسلام[٢]: إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِالْأَنْبِيَاءِ أَعْلَمُهُمْ بِمَا جَاؤُوا بِهِ، ثُمَّ تَلاَ عليهالسلام: إِنَّ أَوْلَى اَلنّٰاسِ بِإِبْرٰاهِيمَ لَلَّذِينَ اِتَّبَعُوهُ وَ هٰذَا اَلنَّبِيُّ وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ اللّٰهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ[٣].
ثُمَّ قَالَ عليهالسلام: إِنَّ وَلِيَّ مُحَمَّدٍ مَنْ أَطَاعَ اللَّهَ وَ إِنْ بَعُدَتْ لُحْمَتُهُ، وَ إِنَّ عَدُوَّ مُحَمَّدٍ مَنْ عَصَى اللَّهَ وَ إِنْ قَرُبَتْ قَرَابَتُهُ!
[٩٠]. و قال عليهالسلام و قد سَمِعَ[٤] رجلاً من الحَرُورِيَّةِ يتهجَّدُ و يَقرأُ، فقال[٥]:
نَوْمٌ عَلَى يَقِينٍ خَيْرٌ مِنْ صَلاَةٍ فِي شَكٍّ.
[٩١]. و قال عليهالسلام: اعْقِلُوا الْخَبَرَ[٦] إِذَا سَمِعْتُمُوهُ عَقْلَ رِعَايَةٍ لاَ عَقْلَ رِوَايَةٍ، فَإِنَّ رُوَاةَ الْعِلْمِ كَثِيرٌ، وَ رُعَاتَهُ قَلِيلٌ.
[٩١]. و قال عليهالسلام و قد سَمِعَ[٧] رجلاً يقول: إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ
، فقال[٨]:
إِنَّ قَوْلَنَا: إِنّٰا لِلّٰهِ
إِقْرَارٌ عَلَى أَنْفُسِنَا بِالْمِلْكِ، وَ قَوْلَنَا[٩]: وَ إِنّٰا[١٠] إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ
[١] . في «ل» «م»: «تقوى» بدل «التَّقوى».
[٢] . قوله «و قال عليه السلام» ليس في «ن». و كذلك ليس في ٩٠-٩٥.
[٣] . آل عمران: ٦٨. و قوله تعالى: «و الله وليّ المؤمنين» ليس في «ل» «س» «ن».
[٤] . في «ن»: «و سَمِعَ» بدل «و قال عليه السلام و قد سَمِعَ».
[٥] . قوله «فقال» ليس في «ل» «س».
[٦] . في «ل» «م»: «الخِيْرَ» بدل «الخَبَرَ».
[٧] . في «ن»: «و سَمِعَ» بدل «و قال عليه السلام و قد سَمِعَ».
[٨] . «فقال» ليست في «س». و وضع فوقها في «ل» الحرف «ز».
[٩] . في «ن»: «و قولُنا».
[١٠] . في «س» «ن»: «إنّا» بدل «و إنّا».