و نسَبُوا ذَا القَرْنَيْنِ فقَالُوا هو عَبْدُ اللَّهِ بنُ الضَّحَّاكِ بنِ مَعَدِّ بنِ عَدْنان، و الأَوَّل أَكْثر، و قيلَ: الضَّحَّاكُ بنُ مَعَدّ غَيْر الضَّحَّاك بن عَدْنان. و الضَّحَّاكَة : بهاءٍ ماءٌ لبَني سُبَيْعٍ‌ فَخْذٌ من حَنْظَلة. و ضُوَيْحِكٌ و ضاحِكٌ جَبَلانِ أسْفَلَ الفَرْشِ‌ في أَعْرَاضِ المدينةِ المُشَرَّفة بينهما وادٍ. و بُرْقَةُ ضاحِكٍ بِدِيارِ بني‌ تَميمٍ‌ [١] قالَ الأَفْوه الأَوْدِيّ:

فسائلْ حاجزاً عنَّا و عنهم # ببرقةَ ضاحكٍ يومَ الجنابِ‌ [٢]

و قَدْ ذُكِرَ في «ب ر ق» . و رَوْضَةُ ضاحِكٍ بالصَّمَّانِ‌ [٣]

قالَ:

ألا حبَّدا حَوذانُ روضةُ ضاحك # إذا ما تَغالى بالبنات تغاليا [٤]

*و ممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:

الضَّحْكَةُ : بالفتحِ المرَّةُ من الضَّحِكِ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ و أَنْشَدَ لكُثَيِّرِ:

غَمْرُ الرِّداء إذا تبسم ضَاحِكاً # غَلِفَتْ لضَحْكَتِهِ رِقابُ المالِ‌ [٥]

و ضَحِكَتِ الأَرْضُ: أَخْرَجَتْ نَبَاتَها و زَهْرَتها و هو مجازٌ، و يُقالُ: بَدَتْ مَبَاسِمُه و مَضَاحِكُه . و ضَحْكَتُه . و ضَحِكَتِ الرِّياضُ عن الأَزْهارِ إذا افترَّتْ و هو مجازٌ.

و رَجُلٌ ضَحُوكٌ : باشُّ الوَجْهِ. و اسْتَضْحَك بمعْنَى تَضَاحَك نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ. و امْرَأَةٌ مِضْحَاكٌ : كَثيرةُ الضَّحِكِ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ أَيْضاً. و ضَحِكَ الزَّهْرُ على المَثَلِ.

و الضّحكُ : السُّخْرِيةُ، و يُقالُ: ما أَوْضَحُوا بضاحِكَةٍ أَي ما تَبَسَّمُوا. و ضَحِكَتِ النَّخْلَة و أَضْحَكَتْ أَخْرَجت الضَّحِكَ .

و قال السُّكَّريّ أي انْشَقَّ كافُورُها، و يُقالُ: ضَحِكَ الطَّلْعُ و تَبَسَّم إذا تَفَلَّق. و ما أَكْثر ضَاحِك نَخْلِكُم و هو مجازٌ.

و الضَّحَّاكُ : وَلِيعُ الطَّلْعةِ عن أَبي عَمْرٍو. و أَضْحَك حَوْضَه مَلأَه حتى فاضَ‌ [٦] . و النّورُ يُضَاحِكُ الشّمْسَ و قالَ الشاعِرُ يَصِفُ زَوْجَتَه:

يُضَاحِكُ الشمسَ منها كَوْكَبٌ شَرِقُ‌ [٧]

شبَّه تَلَأْلُؤَها بالضَّحِكِ . و قال أَبُو سَعِيد: ضحكَاتُ القُلوبِ مِنَ الأَموالِ و الأَوْلادِ خيَارُها التي تَضْحَكُ [٨]

القُلوبُ إليها، و ضحكَاتُ كلّ شيْ‌ءٍ خِيَارُه و هو مجازٌ.

و ضَحِكَ الغَديرُ: تَلأْلأَ من امْتِلائِه و هو مجازٌ. و رَأْيٌ ضَاحِكٌ : ظاهِرٌ غَيْر ملْتَبِسٍ‌ [٩] ؛ و يُقالُ: إنَّ رَأْيَك ليضاحك المُشْكِلاتِ أي تَظْهَرُ عنْدَه المُشْكِلاتُ حتى تُعْرَفَ و هو مجازٌ.

و المُضْحِكَاتُ : النَّوَادِرُ. و المَضْحَكَةُ : ما يُسْتَهْزأُ به و رَجُلٌ ضحكٌ : أَبْيَض الأَسْنانِ.

و ضَاحكٌ : وادٍ بناحيةِ اليَمَامةِ، و ماءٌ ببطنِ السر في أَرْضِ بلْقَيْن مِنَ الشَّأْمِ قالَهُ نَصْرٌ.

و المُسَمَّى بالضَّحَّاكِ في الصَّحَابَةِ أَحَدَ عَشَرَ رجلاً، و في ثِقَاتِ التَّابِعِيْنَ تِسْعَة.

ضرك [ضرك‌]:

الضَّريكُ كأميرٍ النَّسْرُ الذَّكَرُ نَقَلَه اللَّيْثُ.

و أَيْضاً الأَحْمَقُ و أَيْضاً الزَّمِنُ‌ نَقَلَهما ابنُ عَبَّادٍ. و نَقَلَ الجَوْهَرِيُّ عن الأَصْمَعِيّ الضَّرِيكُ : الضَّريرُ و هو الفَقِيرُ البائسُ، زَادَ غَيْرُه: السَّيِ‌ءُ الحالِ‌ و لا يُصَرَّفُ له فِعْل لا يقُولُون ضَرَكَه في مَعْنَى ضَرَّه. و هي ضَرِيْكَةٌ و قلّما يُقالُ في النِّسَاءِ، ج ضَرائِكُ و ضُركَاءُ قالَ ساعدَةُ بنُ جؤية الهذليُّ:

حُبَّ الضَّرِيكِ تِلاَدَ الماءِ زَرَّمَه # فقرٌ و لم يتَّخذْ في الناسِ مُلْتَحَجا [١٠]

و قالَ الكمَيْتُ يمدح مسْلَمةَ بن هِشَام:

[١] في معجم البلدان: باليمامة لبني عدي.

[٢] معجم البلدان «برقة ضاحك» .

[٣] في معجم البلدان: باليمامة.

[٤] معجم البلدان بدون نسبة، و فيه: «تعالى... تعاليا» .

[٥] اللسان و عجزه في الصحاح.

[٦] في الأساس: يفيض.

[٧] البيت في الأساس منسوباً للأعشى، و هو في ديوانه ط بيروت ص ١٤٥ و صدره فيه:

مؤزّر بصميم النبت مكتهلُ.

[٨] الأساس: تفرّح.

[٩] الأساس: ظاهر لا لبس فيه.

[١٠] ديوان الهذليين ٢/٢٠٨ و الضبط عنه.