و جَمَلٌ صَنَقَةٌ ظاهِرُ سياقِه أَنه كَفِرحة [١] ، و لَيْسَ كذََلك، بلْ هو بالتَّحْرِيكِ، كما في العُبابِ، أَي: ضَخْمٌ كَبِيرٌ ، و هََكَذا هو نَصّ النوادر، و كََذلك صَنَخَة، و قَبْصاة و قَبَصة.

و الصَّنَقَةُ ، مُحَرَّكةً، من الحَرَّة: ما غَلُظَ منها و كذََلِك الصَّمَقَة، و الصَّمَغَةُ.

و الصَّنَقَةُ : المُحْسِنُون خِدْمَةَ الإِبلِ‌ يُقالُ: هََذه إِبِلٌ صَنَقَتْها الصَّنَقَةُ ، أَي: أَحْسَنُوا القِيامَ عليها، قاله ابنُ عَبَّادٍ، و كأَنَّه جَمْعُ صانِقٍ ، كالمُصْنِقِينَ .

و الصِّناقُ كَكِتابٍ: الجَمَلُ البَعِيدُ الصَّوْتِ في الهَدِيرِ ، نقله الصَّاغانِيُّ.

قالَ: و صَانِقانُ بكَسْرِ النُّون الأُولى: ة بمَرْوَ.

و قالَ ابنُ عَبّادٍ: أَصنَقَ عليه‌ : إِذا أَصَرَّ.

و قالَ أَبو زَيْدٍ: أَصْنَقَ في مَالِه‌ إِصْناقاً : إِذا أَحْسَنَ القِيامَ عَلَيْه. *و مما يُسْتَدْرَك عليه:

أَصْنَقَهُ العَرقُ إِصْناقاً : إِذا نَتِن رِيحُه.

و رجلٌ مِصْناقٌ ، كمِحْرابٍ: لَزِم مالَه، و أَحسَنَ القِيامَ عليه.

و الصَّنَقُ ، بالتَّحْريكِ: الحَلْقَةُ تُجْعَلُ في أَطْرافِ الأَرْوِيَةِ [٢] جَمْعُه أَصناق ، عن أَبِي حَنِيفَةَ، و قد مَرَّ ذِكرُه في «ق ط ف» .

و أَصْنَقَ : إِذا لم يَأْكُلْ، و لم يشْربْ من هِياجٍ، لا مِنْ مَرَضٍ.

صوق [صوق‌]:

الصَّوْقُ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، و هو لُغَةٌ في‌ السَّوْقِ‌ بالسِّينِ. و قد صَاق الدَّابَّةَ يَصُوقُها صَوْقاً : مثل سَاقَها يَسُوقُها.

و الصُّوقُ بالضَّمِّ: السُّوقُ‌ نَقَله الفَرّاءُ عن بَنِي الَعْنبَر.

و الصُّوقُ : ع قُرْبَ غَيْقَةِ المَدِينَةِ، و يقال: صُوقَى، كَطُوبَى و في شِعْرِ كُثَيِّرٍ صُوقَاوَات و أَرادَ به هََذا المَوْضِعَ، و كأَنَّه‌ جَمَعه بِالأَجزاء.

و الصَّاقُ : السَّاق‌ نَقَله الفَرَّاءُ عن بنِي العَنْبَرِ. قالَ ابنُ سِيدَه: و أُراهُ ضَرْباً من المُضارَعَةِ؛ لِمكَانِ القَافِ.

و الصَّوِيقُ : لغة في‌ السَّوِيقِ‌ المَعْروف، لمكانِ المُضارَعة.

و تَصَوَّقَ الرَّجلُ‌ بعَذِرَتِه‌ : إِذا تَلَطَّخَ‌ بها عن ابنِ عَبَّادٍ، و كأَنَّها لُغَةٌ في تَصوَّك، كما سَيأْتِي.

*و مما يُسْتَدْرَك عليه:

الصَّوَّاق ، كشَدَّاد: قَرْية بمِصْر من أَعمال البُحَيرة.

صهصلق [صهصلق‌]:

الصَّهْصَلِقُ كجَحْمَرِشٍ: وَ بِفَتْح الَّلام أَيضاً، أَوردَه الجَوْهَرِيُّ في «ص ل ق» على أَنَّ الهاءَ زَائِدَة، و وزنه فَهْفَعِل: العَجُوزُ الصَّخَّابَةُ الشَّدِيدةُ الصَّوتِ، قال الراجزُ:

رَغْماً و تَعْساً للشَّرِيمِ الصَّهْصَلِقْ # كانَتْ لَدَيْنا لا تَبِيتُ ذا أَرَقْ

و لا تَشَكَّى خَمَصاً في المُرْتَزَقْ‌

و سيأْتي في «ف هـ ق» كالصَّهْصَلِيقِ نَقَلَه الأَصمعِيُّ، و أَنشدَ للعُلَيْكِم الكِنْدِيِّ:

بضَرَّةٍ تَشُلُّ في وَشِيقِها # نَآجَةِ العَدْوَةِ شَمْشَلِيقِها

صَلْبَةِ [٣] الصَّيْحةِ صَهْصَلِيقِها # تُسامِر الضِّفْدَعَ في نَقِيقِها

و الصَّهْصَلِقُ من الأَصْوات: الشَّدِيد ، قال الراجزُ:

قد شَيَّبَت رأَسِي بصَوْتٍ صَهْصَلِقْ

قالإبط الشديد النتن، و أن قوله المتين تصحيف المنتن، كذا بهامش المتن المطبوع.

[١] ضبطت في القاموس بالقلم «صَنِعَةٌ» و المثبت بالتحريك يوافق التكملة أيضاً.

[٢] في اللسان: في طرف المريرة.

[٣] في الصحاح و اللسان: «شديدة الصيحة» و الشمشليق: السريعة المشي.