هَزْرَقَ الرَّجُل و الظَّلِيْمُ إِذا أَسْرَعَ فهو ظَلِيْم هُزْرُوق و هُزَارِق و هِزْرَاق كما في اللسَانِ، و رَوَاه ابنُ القَطَّاع بالفاءِ و قَدْ ذُكِرَ هُنَاك. *و مما يُسْتَدْرَكُ عليه:

هزلق [هزلق‌]:

الهِزْلِقُ بالكسرِ السِّرَاجُ رَوَاه الأَزْهَرِيُّ عَنِ ابنِ الأَعْرَابيِّ، و قالَ غَيْرُه: هو الزِّهْلِقُ و الهِزْلِقُ أَيْضاً النارُ كذا في اللِّسَانِ وَ قَدْ أَهْمَلَه الجَمَاعَة. *و مما يُسْتَدْرَكُ عليه:

هشنق [هشنق‌]:

الهَشْنَقُ كَجَعْفَرٍ: ما يُسَدِّي عَلَيه الحائِكُ. نَقَلَهُ صاحِبُ اللِّسَانِ قالَ رُؤْبَةُ:

أَرْمُلُ قُطْناً أَو يُسَدِّي هَشْنَقا [١]

و قد أهمله الجماعة.

هطق [هطق‌]:

الهَطَقُ محرَّكةً أَهْمَلَه الجماعَةُ، و هو سُرْعَةُ المَشْيِ‌ و قَدْ سَبَقَ له في هـ ق ط أنَّ الهَقَطَ بالفَتْح سُرْعَةُ المَشْي عَنِ ابنِ دُرَيْدٍ، و هذَا مَقْلُوبه فيَتَعَيَّن حِيْنَئِذٍ أنْ يكونَ بالفَتْح لا بالتَّحْرِيك فتأَمَّلْ ذَلِكَ. *و ممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:

هغق [هغق‌]:

الهَيْغَقُ : كصَيْقَلٍ: النَّبَاتُ الغَضُّ التَارُّ نَقَلَه صاحِبُ اللسَانِ و أَهْمَلَه الجماعَةُ.

هفتق [هفق‌]:

الهَفْتقُ كجَعْفرٍ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، و هو الأُسْبُوعُ‌ فارِسِيٌ‌ مُعَرَّبُ هَفْتَه‌ قالَ رُؤْبَةُ:

كأَنَّ لَعَّابِيْنَ زَارُوا هَفْتَقَا # رنتهم في لجِّ ليلٍ سَرْدَقَا [٢]

و يُقَالُ: أَقامُوا هَفْتَقَا أي أُسْبوعاً:

هقق [هقق‌]:

الهَقْهَقَةُ : السَّيْرُ الشَّديدُ مِثْل الحَقْحَقَةُ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ و أَنْشَدَ لرُؤْبَة:

جَدَّولا يَحْمَدْنَهُ إِنْ يُلْحَقَا # أَقَبُّ قَهْقاهٌ إِذا ما هَقْهَقَا [٣]

و يُرْوَى: هَقْهَاق .

و قالَ الأَصْمَعِيُّ: القَهْقَهَةُ أن تُخَوِّصَ في القومِ بِشي‌ءٍ من عَطاءٍ. قالَ الصَّاغَانيُّ: و فيه نَظَرٌ. و قالَ الأَزْهَرِيُّ:

يُقَالُ: هكَّ جارِيَتَه و هَقَّها إذا جَهَدَها بالجِمَاعِ‌ و في التَّهْذِيبِ: بكَثْرَةِ [٤] الجِماعِ‌ و قالَ ابنُ الأَعْرَابي‌ الهُقُقُ بضمتينِ النَّيَّاكونَ‌ و هُم الكثير و الجِماع. و الهَقْهاقُ المُنْكَمِش في أُمورِهِ‌ مِثْل القَهْقَاه و شاهِدُه قَوْل رُؤْبَة السَّابِق.

*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:

هَقَّ الرَّجُل: هَرَبَ، و اسْتَعَارَه عَمْرُو بنُ كَلْثُوم في الكِلاَبِ فقالَ:

و قد هَقَّتْ كِلابُ الحَيِّ منَّا # و شَذَّبْنا قَتَادَةَ مَنْ يَلِينَا [٥]

و قَرَبٌ مُهَقْهَقٌ مِثْل مُحَقْحَق.

هلق [هلق‌]:

هَلَقَ يَهْلِقُ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ. و قالَ الخَارْزَنْجيُّ:

أي‌ أَسْرَعَ. و في اللسَانِ: الهَلَقُ السُّرْعَةُ في بَعْضِ اللغَاتِ و ليْسَ بثبتٍ‌ كتَهَلَّقَ و الهَلَقَى [٦] محرَّكةً عَدْوٌ كالوَلَقَى‌ زِنَةً و مَعْنَىً قالَهُ الخَارْزَنْجِيُّ و نَقَلَه الصَّاغَانيُّ.

همق [همق‌]:

الهَمِقُ ككَتِفٍ من الكَلإِ الهَشُ‌ اللَّيِّنُ عَنْ أبي حَنِيفَة و أَنْشَدَ:

باتَتْ تَعَشَّى الحَمْضَ بالقَصِيْمِ # لُبابَةً من هَمِقٍ عَيْشومِ‌ [٧]

[١] اللسان.

[٢] الديوان ص ١١٠ و التكملة و فيها «زادوا» و الأول في اللسان.

[٣] الديوان ص ١١١ و اللسان و الثاني في الصحاح و التكملة، و قال الصاغاني: و الرواية: هقهاقٌ.

[٤] في التهذيب: «بشدة الجماع» و بهامشه عن إحدى نسخه: بكثرة الجماع.

[٥] جمهرة أشعار العرب للقرشي، معلقته ص ٧٧ برواية: «و قد هرّت» و المثبت كرواية اللسان.

[٦] في القاموس: «و الهَلَقَى كَجَمَزَى» .

[٧] الثاني في اللسان و الصحاح و فيها برواية: «هيشور» بدل «هيشوم» قال-