كَكُّوكٌ : كتَنُّور جَدُّ والِدِ حَمْزة بن مُحَمَّد بن أَحْمد النيريزي المحدِّثِ أَخَذَ عنه محمَّدُ بنُ أَبي بَكْر الفركيُّ نَقَلَه السَّخاويُّ في التاريخ. *و ممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:

كلك [كلك‌]:

كلكيكرب بوزِن معديكرب اسم لأَحدِ التبَايِعَةِ مَلَكَ خَمْسَة و ثَلاثِيْنَ سَنَةً نَقَلَه السَهيليِّ في الرَّوضِ، و قالَ لا أَدْرِي ما مَعْنَى كلكى . *و ممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:

كلنك [كلنك‌]:

كُلَنْك بضم ففتحٍ فسكونِ نونٍ لَقَبُ أَبي جَعْفَر أَحْمَدُ بن الحُسَيْن الْأَنْصَارِيُّ الْأَصْبَهَانيُّ عن رَوْح بن عصام. *و ممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:

كنرك [كنرك‌]:

كَنارك بالفتحِ محلَّه بِسِجِسْتَان منها محمَّدُ بنُ يَعْقُوب السجزيُّ الكناركيُّ رَوَى عنه أَبُو عُمَر محمَّدُ بن إِسْمَاعيل العَنْبَريُّ.

كوك [كوك‌]:

كَوْكَى يُكَوْكِي كَوْكَوَةً أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ. و قالَ ابنُ شُمَيْل: أي‌ اهْتَزَّ في مِشْيَتِهِ و أسْرَعَ أو هو عَدْوُ القَصيرِ. و في اللِّسَانِ و العُبَابِ: من عَدْوِ القِصَارِ. و قالَ شَمِرٌ:

الكُواكِيَةُ بالضم و الكَوْكاةُ القَصيرُ يُقالُ: رجُلٌ كُواكِيَةٌ و زُوازِيَةٌ أي قصيرٌ، و كذلك كَوْكَاةٌ قال الشاعِرُ:

دَعَوْتُ كَوْكَاةً بغَرْبٍ مِرْجَسِ # فجاءَ يَسْعَى حاسِراً لم يَلْبَسِ‌ [١]

و قالَ ابنُ شُمَيْلٍ: المُكَوْكَى هو السَّرَطانُ. و هو من لا خَيْرَ فيه. *و ممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:

كاك لَقْبُ محمَّدِ بنِ عَبْدِ الواحِدِ [٢] الصُّوفيّ رَوَى عنه شيْخُ الإِسْلامِ الهَرَوِيُّ في ذمِّ الكَلامِ. و أَيْضاً لَقَبُ محمَّدِ بنِ عُمَرِ بنِ عَبْدِ العزيزِ المُقْرِى‌ءُ البُخَاري ذَكَرَه ابن نُقْطَة. و الشيْخ قوام الدِّين الكَاكِيّ من أَفَاضِل الحَنَفِيَّةِ تَرْجَمَه‌ [٣] الحافِظُ، و الشَّرف أَبُو الطاهِرِ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ عَبْدِ اللطيفِ بن أَحْمد بن مَحْمود الرَّبعيُّ التكْرِيتِيُّ القاهِريُّ عُرِفَ بابنِ الكُوَيْكِ كزُبَيْرٍ من مشايخِ الحافِظِ ابن حُجْرٍ رَوَى عن أَبي العبَّاس أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الدَّائِمِ و غَيْرِه، و الشمس محمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحمن بن محمَّدِ بن علِيِّ بن أَحْمد عُرِفَ بابنِ الكُوَيْكِ والِدُ عَبْدِ العزيزِ سَمِعَ على التَّنُوخِيِّ و المطرز و الزين العِرَاقِيِّ تُوفي سَنَةَ ٨٥٦. *و ممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:

كهك [كهك‌]:

الكَهْكُ بالهاءِ لغَةٌ في الكَعْكِ نَقَلَه أَبُو نَصْر الفراهي في كتاب نصاب البيان.

قُلْتُ: و هي لغَةٌ مِصْرية.

كيك [كيك‌]:

الكَيْكَةُ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ. و قال الفرَّاءُ و الرواسِيُّ: هي‌ البَيْضَةُ ، قال الفرَّاءُ: أَصْلُها كَيْكِيَةٌ مِثْل اللَّيْلَةِ أَصْلها لَيْلِيَة، و لذلِكَ قيلَ: في‌ ج كَياكِي و لَيَالِي و تَصْغِيرُها كُيَيْكَةٌ كجُهَيْنَة و كُيَيْكيَةٌ بزيادَةِ الياءِ، و كذلِكَ تَصْغِير لَيْلة لُيَيْلَة و لُيَيْلِيَة قالَهُ ابنُ السِّكِّيت. و قالَ ابنُ شُمَيْلٍ: الكَيْكَاءُ مَنْ لا خَيْرَ فيه‌ كالمُكَوْكي أي من الرِّجالِ.

*و ممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:

امْرَأَةٌ حُيَيْكَةٌ كُيَيْكَة : قَصِيرةٌ مُكتلة عن ابن عَبَّادٍ، و قد ذَكَرَه المُصَنِّفُ في «ح ي ك» ، و أَغْفَلَهُ هُنَا، و كأَنَّه إتْباع له و أَنَّه أَصْل و شُبِّهَتْ بالبَيْضَةِ في صِغَرِها و قَدْ سموا كَياكِي .

فصل اللام‌

مع الكاف‌

لأك [لأك‌]:

الملْأكُ و المَلأَكةُ أَهْمَلَه الجَوْهَريُّ و الصَّاغَانيُّ.

[١] اللسان و التكملة.

[٢] في التبصير ٣/١١٨١ عبد اللََّه.

[٣] التبصير ٣/١٢٠٣ و زيد فيه: مات في الطاعون العام.