تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٥٨٦ - سنك سنك
البَيْتِ إلى أسْفَلِهِ و قالَ اللَّيْثُ: السَّمْكُ القامَةُ من كُلِّ شيءٍ يُقالُ: بَعِيرٌ طويلُ السَّمْكِ قالَ ذُو الرِّمَّةِ:
نجائِبَ من نِتاجِ بنِي عُزَيْرٍ # طِوالَ السَّمْكِ مُفْرِعةً نِبالا [١]
و سَمْك : بِلا لامٍ ماءٌ بِتَيْماءَ جِهَة القِبْلَة. و المِسْماكُ عودٌ [٢] يكونُ لِلخِبَاءِ يُسْمَكُ به البَيْت قالَ ذُو الرِّمَّةِ:
كأنَّ رِجْلَيْهِ مِسْمَاكانِ من عُشَرٍ # سَقْبَانِ لم يَتَقَشَّرْ عنهما النَّجَبُ [٣]
و المُسْمَكاتُ كمُكْرَماتٍ السمواتُ و منه ١- حدِيثُ عِليٍّ رَضِيَ اللََّه عنه : إنَّه كانَ يقولُ في دعائِهِ: اللَّهُمَّ رَبَّ المُسْمَكاتِ [٤] السبْع و رَبَّ المُدْحِيَّاتِ السبْعِ. و المسْمُوكاتِ على ما جَرَى على أَلْسَنِة العامَّةِ لَحْنٌ أو هي لُغَةٌ و الأَخِيْر هو الصَّوابُ فإِنَّه قَدْ وَرَدَ في الحدِيْثِ المَذْكُور أَيْضاً ذلِكَ في رِوايةٍ أُخْرَى منْ طريقٍ آخَرَ.
و المَسْموكُ من الرِّجالِ الطَّويلُ عن ابنِ دُرَيْدٍ [٥] .
و المَسْمُوكُ من الخَيْلِ الوَثيقُ الجوانحِ عن ابن عَبَّادٍ و الزَّمَخْشَرِيّ و هو مَجَازٌ. و السُّمَيْكاءُ الحُساسُ و هو سمَكٌ صِغَار يُجَفَّفُ و هو الهف. و سَمَكَةُ مُحَرَّكةً اسمٌ قالَ الصَّاغَانيُّ و الترْكِيْبُ يدلُّ على العُلُوِّ و قَدْ شَذَّ عن هذا الترْكِيْبِ السَّمَك .
*و ممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:
بيتٌ مُسْتَمِكٌ و مُنْسَمِكٌ : طويلُ السَّمْك قالَ رُؤْبَةُ:
صَعَّدَكم في بَيْتِ مَجْدٍ مُسْتَمِكْ [٦]
و يروى [٧] مُنْسَمِك . و سَنام سامِكٌ تامِكٌ: تارٌّ مرتَفِعٌ عالٍ.
و سَمَكَ سُمُوكاً : صَعِدَ. يُقالُ: إسْمُكْ في الرَّيْم أي اصْعَد في الدَّرَجةِ. و أبو طاهِرٍ محمَّدُ بنُ أبي الفَرَجِ بن عَبْدِ الجبَّارِ السُّمَيْكِيُّ المَعْرُوفُ بابنِ سُمَيْكَة عن ابنِ المُظَفَّر و عنه الخَطِيْب و قالَ: مَاتَ سَنَة [٨] ٤٢٧.
و سَمْكٌ : بالفتحِ وادٍ نَجْدِيّ ذَكَرَه نَصْر.
سملك [سملك]:
سَمْلَكَ اللُّقْمَةَ سَمْلَكةً أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ و صاحِبُ اللِّسَانِ. و قالَ ابنُ عَبَّادٍ أي طَوَّلَها في لَمْلَمَةٍ و تَدْويرٍ نَقَلَه الصَّاغَانيُّ في العُبَابِ [٩] .
*و ممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:
قالَ أبو عَمْرو: إِنَّه لَمُسَمْلَك الذِّكْرِ و مسَمْلح الذِّكْرِ و مسلك الذِّكْرِ إِذا كانَ حَدِيدَ الرَّأْسِ نَقَلَه الصَّاغَانيُّ. *و ممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:
سمنك [سمنك]:
سِمْنَكُ : بالكسرِ و سكونِ الميمِ و فتحِ النُّونِ قَرْيةٌ مِن قُرَى سِمْنَان منها القاسِمُ بنُ محمَّد بن اللَّيْثِ السِّمْنَكِيُّ شَيْخٌ لابنِ السمْعَانيّ و آخَرُون نَقَلَه الحافِظُ [١٠] .
قُلْتُ: مَاتَ سَنَة ٥٣١.
سنك [سنك]:
السُّنُكُ بضَمَّتَيْنِ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ. و قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ: هي المَحاجُّ البَيِّنَةُ هكذا هو في العُبَابِ. و وَقَعَ في اللِّسَانِ: اللَّيِّنَةُ. قالَ الأَزْهَرِيُّ: و لم أَسْمَع هذا الغَيْرِ ابن الأَعْرَابيِّ و هو ثِقَةٌ.
*و ممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:
سنيكة مصغَّراً قَرْيَةٌ بمِصْرَ مِن أَعْمَالِ الشَّرْقيةِ منها قاضِي.
القُضَاةِ زَكَرِيَّا بنُ محمَّد الأَنْصَارِيُّ الشَّافِعِيُّ السنيكيُّ المَعْرُوف بشَيْخِ الإِسْلامِ حَدَّثَ عن الحافِظِ بن حُجْرٍ و غَيْرِه، و تُوفي بمِصْرَ سَنَة ٩٢٦ عن سِنٍّ عاليةٍ، و قَدْ عَمِلَ له الحافِظُ السخَاوِيّ مَشْيَخَةً جَمَعَ فيها مروِيَّاتِه، و شيوخَه، و هي عندِي.
و أبو عَبْدِ اللََّه محمَّدُ بنُ النَّفِيْسِ بنِ أبي القاسِمِ السَّنَكيّ محرَّكةً محدِّثٌ مَاتَ سَنَةَ ٦٤١ قيَّدَه [١١] الحافِظُ.
[١] ديوانه ص ٤٢٨ و اللسان و التكملة و التهذيب.
[٢] في التهذيب: «عمود» .
[٣] ديوانه و اللسان و التهذيب و الصحاح و اللسان.
[٤] في التهذيب و اللسان: بارىء المسموعات.
[٥] الجمهرة ٣/٤٦.
[٦] اللسان.
[٧] بالأصل: «و يرى» .
[٨] التبصير ٢/٧٥١ و فيه: مات سنة ٤٣٧.
[٩] و في التكملة أيضاً.
[١٠] التبصير ٢/٧٥١.
[١١] التبصير ٢/٨٠٤.