قالَ: و المَصالِيقُ من الإِبِل: الخَفِيفَةُ. قال: و المَصْلُوق من مِياه عريض‌ أَو كمِنْدِيل‌ هََكذا في سائِر النُّسَخ. و نَصُّ المُحيط عن ابنِ زياد: المَصْلُوق و المُصَيْلِيق ، أَي: كَقُنْدِيل تَصغِير قِنْدِيل: ماءٌ لِبَني عَمْرو بنِ كِلاب‌ قال: فإِذا خَرَجَ مُصَدِّقُ المَدِينة-على ساكِنِها أَفضلُ الصَّلاةِ و السّلام-يَرِدُ أُرَيْكَة، ثم العَناقة [٣] ، ثم مَدْعَى، ثم المَصْلُوقَ ، فيُصَدِّقُ عليه بُطوناً من بني عَمْرو بِن كِلابٍ. قال ابنُ هَرْمَةَ:

لم يَنْسَ رَكبُك يومَ ذاكَ مَطِيُّهم # من ذي الحُلَيْفِ فصَبَّحُوا المَصْلُوقَا [٤]

و صَالِقانُ ، بكسر اللام: ة ببَلْخ.

و و صَالِقانُ أَيضاً: د بُلَيْدة ببُسْتَ‌ من نَواحِيها. و قالَ ابنُ عبّادٍ: الصُّلاقَة كَثُمَامةَ: المَاءُ الذي‌ قد أَطالَ‌ صِياعاً [٥] في‌ مَكانٍ واحِد. و قد صَلَقَها الدَّوابُّ، و هي مَصْلُوقَةٌ هََكذَا نصُّه.

و قالَ شَيخُنا: الصَّواب صَلَقَه ، أَي: الماء، و لَعَلَّه اعتبرَ لَفْظَ صُلاقَة ، فتَأَمَّلْ.

و الصَّلَنْقَى ، كعَلَنْدى، و يُمَدُّ: المِكْثَار و النّونُ زائِدَة، كما في العُبابِ.

و تَصَلَّقَت المرأَةُ : إِذا أَخذَها الطَّلْقُ فصَرَخَت‌ و قال اللّيْثُ: أَلقت بنَفْسِها على جَنْبَيْها مَرَّةً كذا و مَرّة كذا.

و تَصَلَّقَت الدَّابَّةُ: تمرَّغَتْ ظَهْراً لِبَطْنٍ غَمًّا أَي: من الغَمِّ و الكَرْبِ، فهي مُتصَلِّقَةٌ . و إِن رَفَعَت ذَنَبَها ثُمّ أَلْوَتْ به إِلواءً قِيلَ: شاحَذَتْ، فهي مُشاحِذة، قاله اللَّيْث. قال:

و كَذا كُلُّ مُتَأَلِّمٍ‌ إِذا تَلوَّى على جَنْبَيه و تمَرَّغ. و منه ١٧- حَدِيثُ ابنِ عُمَر «أَنه تَصَلَّق ذاتَ ليلةٍ على فِراشِه» . أَي: تلَوَّى على جَنْبَيْه و تمرَّغ.

و بنُو المُصْطَلِق : حَيٌّ من خُزاعَة، و هو لَقَب جَذِيمَة بنِ سَعْد بنِ عَمْرو بنِ رَبِيعة بن حارِثة بن عَمْرو مُزَيْقِياءَ بنِ عامر، وَ هُو ماءُ السّماءِ، قال ابنُ الكلبّي: سُمِّي لحُسْنِ صَوْتهِ، و كان أَوَّلَ مَنْ غَنَّى في خُزاعَة و في نُسْخَة «من خزاعَة» .

*و مما يُسْتَدْرَك عليه:

الصَّلَقُ بالتّحرِيكِ، و الصَّلْقة بالفَتْح: الصِّياح و الوَلْوَلَة.

و ١٦- في الحَدِيث : «أَنا بَرِي‌ءٌ من الصّالِقَةِ و الحَالِقَةِ» .

و قالَ ابنُ الأَعرابِيّ: صَلَقتُ الشَّاةَ صَلْقاً : إِذا شَوَيْتَها على جَنْبَيْها.

و ضَرْبٌ صَلاَّقٌ و مِصْلاقٌ : شَدِيدٌ.

و الصَّلْق : صَوْتُ أَنْيابِ البَعِير إِذا ضَرَب‌ [٦] بَعضَها ببعضٍ.

و صَلَقاتُ الإِبلِ: أَنيابُها التي تَصْلِق . و صَلَق نابَه صَلْقاً :

[١] عن القاموس و بالأصل «أصالِق» و بهامش القاموس: هََكذا في بعض النسخ و في بعضها أصالق.

[٢] بالأصل «أصاليق» و فيه كما تقدم الأولى «أصالق» و انظر الحاشية السابقة. وردت اللفظتان الأولى و هذه في المطبوعة الكويتية:

«أصاليق» صحّف أحدهما.

[٣] عن معجم البلدان «مصلوق» و بالأصل «الصفاقة» .

[٤] في معجم البلدان: يوم زال... فصبحوا مصلوقاً» .

[٥] بالأصل «صياماً» و المثبت عن التكملة، و الصياع من صاع الماء إِذا رسب في الأرض.

[٦] في اللسان: إِذا صلقها و ضرب بعضها.