تاج العروس من جواهر القاموس

(١)

الجزء الثالث عشر

٣ ص

تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٣٠ - برق برق

أَ تَنْسَوْنَ أَيّاماً ببُرْقَةِ ضارِجٍ # سَقَيْناكُمو فيها حُراقاً من الشِّرْبِ‌

و بُرْقَةُ طِحالٍ‌ و قد جَعَلها الشاعِرُ بُرَقاً ، فقال:

و كانَتْ بها حِيناً كَعابٌ خَريدَةٌ # لبُرْقِ طِحالٍ أَو لبَدْرٍ مَصِيرُها

و طِحال: أَكَمَةٌ بحِمَى ضَرِيَّةَ، و به بئْرٌ يقالُ له بَدْر.

و بُرْقَةُ عاذِبٍ‌ قال الخَطِيمُ العُكْليُّ-من اللُّصُوص-:

أَ مِنْ عَهْدِ ذِي عَهْدٍ بحَوْمانَةِ اللَّوىَ # و مِنْ طَلَلٍ عافٍ ببُرْقَةِ عاذِبِ

و مَصْرَعِ خَيْمٍ في مُقامٍ و مُنْتَأَى # و رِمْدٍ كسَحْقِ المَرْزُبانيِ‌ [١] كائبِ‌

و بُرْقَةُ عاقِلٍ‌ قال جَرِيرٌ:

إِنَّ الظَّعائِنَ يومَ بُرْقَةِ عاقِلٍ # قَدْ هِجْنَ ذَا خَبَلٍ فزِدْنَ خَبالاَ

و بُرْقَةُ عالِجٍ‌ قال المُسَيَّبُ بنُ عَلَسٍ-و جَعَلَها بُرَقاً -:

بكَثِيبِ حَرْبَةَ أَو بحَوْمَلَ أَو # مِنْ دُونِه من عالِجٍ بُرَقُ

و بُرْقَةُ عَسْعَسٍ‌ قال جَمِيلٌ:

جَعَلُوا أَقارِحَ كُلَّها بيَمِينِهم # و هِضابَ بُرْقَةِ عَسْعَسٍ بشِمالي‌

و بُرْقَةُ [٢] العُنابِ، كغُرابٍ‌ و العُنابُ: جَبَلٌ بطَرِيقِ مَكَّةَ، قال كُثَيِّرٌ-و جَعَلَها بُرَقاً -:

ليالِيَ منها الوادِيانَ مَظِنَّةٌ # فبُرْقُ العُنابِ دارُها فالأَمالِحُ‌

و بُرْقَةُ عَوْهَقٍ‌ و عَوْهَقٌ: وادٍ، قال ابنُ هَرْمَةَ:

قِفا ساعةً و اسْتَنْطِقا الرَّسْمَ ينْطِقِ # بسُوقَةِ أَهْوَى أَو ببُرْقَةِ عَوْهَقِ‌

و بُرْقَةُ العِيَراتِ‌ بكسرٍ ففَتْحٍ، قال امرُؤُ القَيْسِ:

غَشِيتُ دِيارَ الحَيِّ بالبَكَراتِ # فعارِمَةٍ فبُرْقَةِ العِيَراتِ‌

و بُرْقَةُ عَيْهَلٍ‌ كحَيْدَرٍ، قالَ بشْرٌ:

فإِنَّ الجِزْعَ بينَ عُرَيْتِناتٍ # و بُرْقَةِ عَيْهَلٍ مِنْكُم حَرامُ‌

و يُرْوَى: عَيْهَم‌ و بُرْقَةُ عَيْهَمٍ‌ بالميمِ، قال جَوّاسُ بنُ نُعَيْمٍ:

فما رَدَّكُمْ بُقْيَا [٣] ببُرْقَةِ عَيْهَمٍ # علينَا و لكن لم نَجِدْ مُتَقَدَّمَا

و قالَ الحُطَيْئَةُ-و قد جَعَلَها بُرَقاً -:

يَنْجُو بها من بُرْقِ عَيْهَمَ طَامِياً [٤] # زُرْقَ الجِمَامِ رِشاؤُهُنَّ قَصِيرُ

و سيُذْكَرُ في مَوْضِعِه.

و بُرْقَةُ ذِي غانٍ‌ قال أَبو دُوادٍ الإِيادِيُّ:

نَحْنُ حَذَّرْنا [٥] ببُرْقَةِ ذي غا # نٍ عَلَى شَحْطِ المَزارِ الأَعدا

و يُرْوَى: «برَحْبَةِ ذِي غانٍ» .

و بُرْقَةُ الغَضَى‌ قال حُمَيْدٌ الأَرْقَطُ:

و مِنْ أَثافِي المَوْقِدِ المُزَعْزَعِ # رَواكِدٌ كالحِدَآتِ الوُقَّعِ

ببُرْقَةٍ بينَ الغَضَى و لَعْلَعِ‌ [٦]

و بُرْقَةُ غَضْوَرٍ كجَعْفَرٍ، ببلادِ فَزارَةَ، قال نَجَبَةُ بنُ رَبِيعَةَ الفَزارِيُّ:

[١] في معجم البلدان: «المرنباني» و فسره: الفرو و جلود الثعالب، و كائب:

أراد كائب اللون.

[٢] بهامش المطبوعة المصرية: «موجود في المتن، قبل برقة العُناب، بُرقَة ذي عَلْقَى، و سقطت من نسخ الشارح، و استشهد لها ياقوت بقول العُجَير السَّلولي:

حيَّ الإله و بيّاها و نعّمها # داراً ببرقة ذي العلقى، و قد فعلا» .

[٣] عن معجم البلدان و بالأصل «بغيا» .

[٤] عن الديوان و معجم البلدان و بالأصل «ضامئاً» .

[٥] بهامش المطبوعة المصرية: «قوله: نحن حذرنا إلخ هكذا البيت في النسخ و حرره» و في المطبوعة الكويتية: «الأصدَّا» بدلاً من «الأعدا» .

[٦] الشطر الثالث في معجم البلدان و قبله:

غداة قال الركب: أربع أربع.