أَحْمَدُ بنُ محمَّدٍ الأَشْرَقِيُّ ، مادِحُ الملكِ المُعِزِّ إِسماعيلَ بنِ سَيْفِ الإِسلامِ طُغُتِكِينَ‌ [٣] بنِ أَيْوُبَ، و منها أَيضاً: الفَقِيهُ القاضِي مَسْعُودُ بنُ عَلِيّ بنِ مَسْعُودٍ الأَشْرَقِيّ ، وَلِيَ القَضاءَ باليَمَنِ بعدَ صَفِيِّ الدِّينِ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي بَكْرٍ العَرَشانِيِّ، ماتَ بذِي أَشْرَق في حُدُودِ سنة ٥٩٠.

و أَبُو بَكْرٍ مُحَمّدُ بنُ عُثمانَ بنِ مُشْرِقٍ ، كمُحْسِنٍ تَفَرَّدَ بالسَّماعِ من التَّقِيِّ بنِ العِزِّ بنِ الحافِظِ عبدِ الغَنِيِّ.

و مُشْرِقُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ الفَقِيهُ الحَنَفِيُّ، سَمِعَ منه ابنُ الري بحَلَبَ، و أَبو المَكارِمِ عَبْدُ الكَرِيمِ بن بَدْرٍ المَشْرِقِيِّ ، إِلى مُشْرِق مَوْلَى السّامانِيَّة، كَتَبَ منه السَّمْعانِيُّ، و تَكَلَّمَ فيه.

و شَرِيقان ، كأَمِير: جَبَلانِ أَحْمَرانِ لبنِي سُلَيْم.

و مُشْرِقٌ ، كمُحْسِنٍ: موضعٌ.

*و مما يُسْتَدْرَكُ عَليه:

و أَبُو الطَّمَحانِ حَنْظَلَةُ بنُ شَرْقِيّ القَيْنيّ: شاعِرٌ.

شرمق [شرمق‌]:

شَرْمَقان : بَلْدَةٌ قَرِيبَةٌ من أَسْفَرايِين، مِنْها: أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بنُ محمَّدٍ بنِ ربيخ عن أبي بكرِ بنِ خزيمة.

شرنق [شرنق‌]:

شَرْنَقَ شَرْنَقَةً ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، و قالَ الصّاغانِيُّ عن بعضِهم: أَي: قَطَعَ. قلتُ: و هو مُصَحَّفٌ عن شَرْبَقَ، بالمُوَحَّدَة.

و الشَّرانِقُ : سَلْخُ الحَيَّةِ إِذا أَلْقَتْه‌ قالَ الأَزْهَرِيُّ: هََكَذا سَمِعْتُ بعضَ العَرَبِ يَقُول.

و قالَ أَبُو عَمْرٍو: الشِّرانِقُ من الثِّيابِ: المُتَخَرِّقَةُ لا واحِدَ لَهُ، و أَنْشَد:

مِنْهُ و أَعْلَى جِلْدُه شَرانِقُ

*و مما يُسْتَدْركُ عليه:

الشَّرانِقُ هو الشَّهْدانِجُ.

شفشلق [شفشلق‌]:

الشَّفْشَلِيقُ ، كزَنْجَبِيل‌ أَهْمَله الجَوْهَرِيُّ، و قالَ ابنُ دُرَيْدٍ [٤] : هي‌ العَجُوز المُسِنَّةُ المُسْتَرْخِيَةُ يُقال:

عَجُوزٌ شَفْشَلِيقٌ : إِذا اسْتَرْخَى لَحْمُها.

و قالَ اللَّيْثُ: الجَنْفَلِيقُ من النِّساءِ: العَظِيمَةُ، و كذََلِك الشَّفْشَلِيقُ .

شفق [شفق‌]:

الشَّفَقُ ، مُحَرَّكَةً: الحُمْرَةُ الَّتِي‌ في الأُفُقِ من الغُرُوبِ إِلى العِشاءِ الآخِرَةِ. و نَصُّ الخَلِيلِ: التي بَيْنَ غُروبِ الشَّمْسِ إِلى وَقْتِ صَلاةِ العِشاءِ الأَخِيرةِ. فإِذا ذَهَب قِيلَ: غابَ الشَّفَقُ ، و قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: الشَّفَقُ : النَّدْأَةُ الّتي تُرَى في السّماءِ عند غُيُوبِ الشَّمْسِ، و هي الحُمْرَةُ، و قالَ غيرُه: الشَّفَقُ : بَقِيَّةُ ضَوْءِ الشَّمْسِ و حُمْرَتُها في أَوَّلِ اللَّيْلِ، تُرَى في المَغْرِبِ إِلى صَلاةِ العِشاءِ أَو إِلى قَرِيبِها أَو إِلى قَرِيبٍ‌ مِن‌ العَتَمَةِ ، و قالَ الرّاغِبُ: الشَّفَقُ : اخْتِلاطُ ضَوْءِ النَّهارِ بسَوادِ اللَّيْلِ عندَ غُروبِ الشَّمْسِ، قالَ اللَّهُ تَعالى: فَلاََ أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ [٥]

و قالَ ابنُ الأَثِيرِ: الشَّفَقُ من الأَضْدادِ يَقَعُ على الحُمْرَةِ التي تُرَى بعدَ مَغِيبِ الشّمْسِ، و به أَخَذَ الشّافِعِيُّ، و عَلَى

[١] ديوانه ص ١٤٥.

[٢] عن معجم البلدان و بالأصل «ذو شرق» .

[٣] عن معجم البلدان «ذو أشرق» و بالأصل «طغنتدكين» .

[٤] الجمهرة ٣/٤٠١ و فيها: شفشليق... في صفة العجوز المسترخية.

[٥] سورة الانشقاق الآية ١٦.