تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ١٦٤ - رزق رزق
و رُزَيْقُ بنُ نُجَيْحٍ : شَيْخٌ لأَبِي عامِرٍ العَقَدِيِّ.
و رُزَيْقُ بنُ كُرَيْمٍ بالتَّصْغِير، لم أَجِدْ له ذِكْراً في التَّبْصِير.
و رُزَيْقُ بنُ وَرْدٍ في المائِةِ الثانِيَة، رآه مُحَمَّدُ بنُ أَبِي عَمْرٍو، فهََؤلاءِ مَن اسْمُهُم رُزَيْقٌ .
و أَمّا مَنْ أَبُوه رُزَيْقٌ فحَكِيمٌ الذي تَقَدَّمَ ذِكْرُ أَبِيه، رَوَى عَنْ أبيهِ.
و عُبَيْدُ اللَّهِ بنُ رُزَيْقٍ الأَحْمَرُ عن الحَسَنِ.
و الهَيْثَمُ بنُ رُزَيْقٍ : بَصْرِيٌّ.
و سُفْيانُ بنُ رُزَيْقٍ : عن عَطاءٍ الخُراسانيِّ.
و عَمّارُ بنُ رُزَيْقٍ : شَيْخُ الأَحْوَصِ بنِ جَوّاب.
و الحُسَيْنُ بنُ رُزَيْقٍ المَرْوَزِيُّ، عن القَعْنَبِيِ [١] .
و الجَعْدُ بنُ رُزَيْقٍ عن أَبِي البَخْتَرِيّ [٢] وَهْبِ بنِ وَهْبٍ.
و عَليُ بنُ رُزَيْقٍ : مصريٌّ عن ابنِ لَهِيعَةَ.
و مُحَمَّدُ بنُ رُزَيْقِ بنِ جامِعٍ: حَدَّثَ بمِصْر عن ابنِ مُصْعَب.
و أَما مَنْ جَدُّه رُزَيْقٌ ، أَو أَبُو جَدِّهِ، فسُلَيْمانُ بنُ أَيُّوبَ بنِ رُزَيْقٍ الصَّرِيفينِيُ [٣] عن ابْنِ عُيَيْنَةَ، و أَخُوه شُعَيْبُ بنُ أَيُّوبَ عن أَبِي أُسامَةَ.
و أَبو الحَسَنِ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ بنِ رُزَيْقٍ الدَّلاّلُ البَغْدادِيُّ، سَمِع المَحامِلِيَّ.
و يَزيدُ بنُ عَبْدِ اللََّه بن رُزَيْقٍ الدِّمَشْقِيُّ، عن الوَلِيدِ بنِ مُسْلِمٍ.
و سُلَيْمانُ بنُ عَبْدِ الجَبّارِ بن رُزَيْقٍ : شَيْخٌ لابنِ المُجَذَّر [٤] .
و سَعِيدُ بنُ القاسِمِ بنِ سَلَمَةَ بن رُزَيْقٍ المِصْرِيُّ، عن سَعِيدِ بنِ ابِي مَريَمْ.
و الأَمِيرُ طاهِرُ بنُ الحُسَيْنِ بن مُصْعَبِ بنِ رُزَيْقٍ ، والِدُالطّاهِرِيَّةِ، و ابْناهُ: الحُسَيْنُ، و الأَمِيرُ عبدُ اللَّهِ، الأَوّلُ [٥] كتبَ الكَثِيرَ و حَدَّثَ، و مُحَمَّدٌ و طَلْحَةُ أَولادُ طاهِرِ بنِ الحُسَيْنِ، و قد حَدَّثَ جَدُّهُم الحَسَنُ أَيضاً.
و الحُسَيْنُ بنُ محمَّدِ بن مُصْعَبِ بنِ رُزَيْقٍ الحافِظُ السِّنْجِيُّ، مات سنة ٣١٥.
و أَبُو رُزَيْق الرّاوِي عن عَلِيِّ بنِ عَبْد اللَّهِ بنِ عَبّاسٍ :
حِجازِيٌّ رَوى عَنْهُ مَعْنُ بنُ عِيسى الفَرّانُ.
قالَ الحافِظُ: و من الأَوْهامِ عَبْدُ اللَّهِ بنُ رُزَيْقٍ الأَلْهانِيُّ الشاميُّ، قالَهُ أَبو اليَمانِ عن إِسماعِيلَ بنِ عَيّاشٍ، عن أَرْطاةَ بنِ المُنْذِرِ، عَنْهُ عن عَمْرِو بنِ الأَسْوَدِ [٦] العَنْسِيّ، هََكذا قال، فوَهِمَ في مَوْضِعَيْن، غَيَّرَه و صَحَّفَه، إِنَّما هو أَبو عَبْدِ اللَّه رُزَيْقٌ أَبو مُسْهِرٍ و البخاري [٧] و الدّارَقُطْنِيّ و عَبْدُ الغَنِيّ، نَبَّه على ذََلِك الأَمِير.
و مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بن رِزْقانَ المِصِّيصيُ بالكسرِ رَوَى عن حَجّاجٍ الأَعْوَرِ، و عنه أَبو المَيْمُون راشِدٌ.
و الفَقِيهُ أَبو العَبّاسِ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الوَهّابِ بنِ رُزْقُون ، بالضَّمِّ الإِشْبِيليُّ المالِكِيُّ المُتَأَخِّرُ ، تَفَقَّه به الشّيْخُ [٨] أَبو الوَلِيدِ بنُ الحاجّ.
و أَبو العَبّاسِ أَحْمَدُ بنُ عَلِيّ بنِ أَحْمَدَ بنِ رُزْقُونَ المُرْسِيُ سَمِع من أَبِي عَلِيِّ بنِ سُكَّرَةَ.
و رِزْقُ اللََّه الكَلْواذانِيُّ، و رِزْقُ اللََّه بنُ الأَسْوَدِ و رِزْقُ اللَّهِ بنُ سَلاّمٍ، و رزْقَ اللََّه بنُ مُوسَى.
و مَرْزُوقٌ الحِمْصِيُ[و البَاهِلِيُ]
____________
٩ *
و مَرْزُوقٌ التَّيْمِيُّ. وفاتَه: مَرْزُوق بنُ عَوْسَجَةَ عن ابْنِ عُمَرَ.
و مَرْزُوقٌ الثَّقَفِيُّ عن ابْنِ الزُّبَيْرِ، و عنهُ ابنهُ إِبْراهِيمُ بنُ مَرْزُوقٍ ، كلاهُما عن ثِقاتِ التّابعينَ.
[١] عن تبصير المنتبه ٢/٥٩٩ و بالأصل «القعبي» .
[٢] عن تبصير المنتبه ٢/٦٠٠ و بالأصل «البحتري» .
[٣] عن المطبوعة الكويتية و بالأصل «الصريغني» .
[٤] في تبصير المنتبه ٢/٦٠٠ المجدَّر.
[٥] عن تبصير المنتبه ٢/٦٠١ و بالأصل «الأدل» .
[٦] عن تبصير المنتبه ٢/٦٠٢ و بالأصل «الأسعد» .
[٧] كذا بالأصل، و بهامش المطبوعة المصرية: «قوله: و البخاري، كذا بالأصل» و عبارة تبصير المنتبه ٢/٦٠٢ واضحة و نصها: رزيق بتقديم الراء و به جزم أبو مسهرٍ و أبو حاتمٍ و البخاري...
[٨] بالأصل «أبو الشيخ» و التصحيح عن تبصير المنتبه ٢/٦٤١.
[٩] (*) ساقطة من الأصل و الكويتية.