و دَلْقاءُ مثل‌ حَمْراءَ أَي: سَهْلُ الخُرُوجِ من غِمْدِه‌ و في الصِّحاحِ: سَلِسُ الخُروجِ، أَي: يَخْرُجُ من غَيْرِ سَلٍّ، و هو أَجْوَدُ السُّيوفِ و أَخْلَصُها.

و الدّالِقُ ، كصاحِب: لَقَبُ عُمارَةَ بنِ زِيادٍ العَبْسِيِ‌ أَخِي الرَّبِيع بنِ زِيادِ؛ لكَثْرَةِ غَلَطاتِه‌ هََكذا في النَّسَخ، و الصَّوابُ: غاراتِه، كما في نَصِّ الصِّحاحِ و العُبابِ و اللِّسانِ.

و خَيْلٌ دُلُقٌ بضَمَّتَيْنِ‌ أَي: مُنْدَلِقَةٌ شَدِيدَةُ الدُّفْعَةِ قالَ طَرَفَةُ بنُ العَبْدِ-يصف خيلاً-:

دُلُقٌ فِي غارَةٍ مَسْفُوحَةٍ # كرِعالِ الطَّيْرِ أَسْراباً تَمُرّ [١]

واحِدُها دالِقٌ ، و دَلُوقٌ ، و قد دَلَقَتْ دُلُوقاً : إِذا خَرَجَتْ مُتَتابِعَةً.

و الدَّلُوقُ ، من الغاراتِ: الشَّدِيدَةُ ، و الغارَةُ: الخَيْلُ المُغِيرَةُ.

و الدَّلُوقُ من النُّوقِ: المُنْكَسِرَةُ الأَسْنانِ كِبَراً و هَرَماً، فتَمُجُّ الماءَ كالدَّلْقاءِ و الدِّلْقِمِ كزِبْرِجٍ‌ بزِيادَةِ المِيمِ‌ أَنْشَدَ يعقُوبُ:

شارِفٌ دَلْقاءُ لا سِنَّ لَها # تَحْمِلُ الأَعْباءَ من عَهْدِ إِرَمْ‌

و ١٦- في حَدِيثِ حَلِيمَةَ : «مَعها شارِفٌ دَلْقاءُ » . أَي: مُتَكَسِّرَةُ الأَسْنانِ، فإِذا شَرِبَتِ الماءَ سَقَطَ مِنْ فِيها.

و قالَ أَبو زَيْدٍ: يُقال للنّاقَةِ بعدَ البُزُولِ: شارِفٌ، ثم عَوْزَمٌ، ثم لَطْلَطٌ، ثم جَحْمَرِشٌ، ثم جَمْعاءُ، ثم دِلْقِمٌ : إِذا سَقَطَتْ أَضْراسُها هَرَماً، و الدِّلْقِمُ بالكسرِ، و الميمُ زائِدَةٌ، كما قالُوا للدَّقْعاءِ: دِقْعِمٌ، و للدَّرْداءِ: دِرْدِمٌ، و قد يَكُونُ الدِّلْقِمُ للذَّكَرِ، قال:

أَقْمَرُ نَهّازٌ يُنَزِّي وَفْرَتِجْ‌ [٢]

لا دِلْقِمُ الأَسْنانِ بل جَلْدٌ فَتِجْ‌

و الدَّلَقُ ، محرَّكَةً: دُوَيْبَةٌ كالسَّمُّورِ، مُعَرَّبَةُ دَلَهْ‌ بالفارِسِيَّة.

و أَدْلَقَه أي: السَّيْفُ و غيرَه: إِذا أَخْرَجَهُ‌ ، و منه ١- حَدِيثُ عَلِيٍّ-رضِيَ اللََّه عنه : - «جِئْتُ و قد أَدْلَقَنِي المَطَرُ» . أَي:

أَخْرَجَنِي‌ كاسْتَدْلَقَهُ بالدّالِ و بالذّالِ، يُقال: المَطَرُ يَسْتَدْلِقُ الحَشَراتِ و يَسْتَذْلِقُها، أَي: يُخْرِجُها من جِحَرَتِها.

و انْدَلَقَ الشّيْ‌ءُ: خَرَجَ من مَكانِه‌ نَقَلَه أَبُو عُبَيْدٍ، يُقال:

طَعَنَهُ فانْدَلَقَتْ أَقْتابُ بَطْنِه، أَي: خَرَجَتْ أَمْعاؤُه من جَوْفِه.

و انْدَلَقَ عليهم‌ السَّيْلُ‌ : إِذا انْدَفَعَ‌ و هَجَمَ، كتَدَلَّقَ قالَ رُؤْبَةُ:

لمّا رَأَى آذِيَّنا تَدَلَّقَا # يَضْرِبُ عِبْرَيْهِ و يَغْشَى المِدْعَقَا

و انْدَلَق السَّيْفُ‌ اسْتَرْخَى و انْسَلَّ بِلا سَلٍ‌ و خَرَجَ سَرِيعاً.

أَو : إِذا شَقَ‌ و في المُحْكَم: انْشَقَ‌ جَفْنه، فخَرَجَ منه. *و مما يُسْتَدركُ عليه:

الدَّلْقُ : خُروجُ الشَّي‌ءِ من مَخْرَجِه سَرِيعاً، يُقال: دَلَقَ السَّيْفُ من غِمْدِه دَلْقاً : سَقَطَ و خَرَجَ من غَيْرِ أَنْ يُسَلَّ، فهُو سَيْفٌ دالِقٌ ، قالَهُ اللَّيْثُ، و أَنْشَدَ:

كالسَّيْفِ من جَفْنِ السِّلاح الدّالِقِ [٣]

و الدُّلُوقُ : مثلُ الدَّلْقِ ، كما في المُحْكَم، و كُلُّ سابِقٍ مُتَقَدِّمٍ فهو دالِقٌ .

و انْدَلَقَ بينَ أَصْحابِه: سَبَقَ فمَضَى.

و انْدَلَقَ بَطْنُه: اسْتَرْخَى و خَرَجَ مُتَقَدِّماً.

و انْدَلَقَ البابُ: إِذا كانَ يَنْصَفِق إِذا فُتِحَ، لا يَثْبُتُ مفتوحاً.

و دَلَقَ بابَهُ دَلْقاً : فَتَحَه فَتْحاً شَدِيداً.

[١] صدره في ديوانه ط بيروت ص ٥٨:

ذُلُق الغارة في إفزاعهم‌

و بهامشه: ذلق أي مسرعون.

[٢] قبله في اللسان:

لا همّ إن كنتَ قبلتَ حجَّتجْ # فلا يزال شاحج يأتيك بجْ.

[٣] و ذكر في الأساس شاهداً آخر على قوله «دلق السبقُ.. » هو قول ابن مقبل:

دلوق السُّرى ينضو الهماليج مشيُها # كما دلق الغمدُ الحسامَ المهنّدا.