و قالَ النَّضْرُ: الحالِقُ من الإِبِلِ: الشَّدِيدَةُ الحَفْلِ، العَظِيمَةُ الضَّرَّةِ، و إِبِلٌ مُحَلَّقَةٌ : كثيرةُ اللَّبَنِ، و يُرْوى قولُ الحُطَيْئَةِ:

مُحَلَّقَةٌ ضَرّاتُها شَكِراتِ‌

و الحالِقُ : الضامِرُ.

و الحالِقُ : السَّرِيعُ الخَفِيفُ. و حَلَقَ الشَّيْ‌ءَ يَحْلِقُه حَلْقاً : قَشَرَه.

و يُقال: وَقَعَت فيهم حالِقَةٌ ، لا تَدَعُ شَيْئاً إِلاَّ أَهْلَكَتْه، و هي السَّنَةُ المُجْدِبَةُ، و هو مَجازٌ.

و حُلِّقَ على اسمِ فُلانٍ، أَي: أُبْطِلَ رِزْقُه، و هو مَجازٌ.

و أُعْطِيَ فُلانٌ الحِلْقَ : إِذا أُمِّرَ.

و الحُروفُ الحَلْقِيَّةُ سِتَّةٌ: الهَمْزَةُ، و الهاءُ، و لهُما أَقْصَى الحَلْقِ ، و العَيْنُ و الحاءُ المُهْمَلَتَانِ‌ [٢] ، و لَهُما أَوْسَطُ الحَلْق ، و الغَيْنُ و الخاءُ المُعْجَمَتانِ، و لَهُما أَدْنَى الحَلْقِ .

و مِحْلَقٌ ، كمِنْبَرٍ: اسمُ رَجُلٍ، و أَنْشَدَ اللّيْثُ:

أَ حَقًّا عبادَ اللَّهِ جُرْأَةُ [٣] مِحْلَقٍ # عَلَيَّ و قَدْ أَعْيَيْتُ عاداً و تُبَّعَا؟

و الحَوْلَقَةُ : قَوْلُ الإِنْسانِ: «لا حَوْلَ و لا قُوَّةَ إِلاّ باللََّه» نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ عن ابنِ السِّكِّيتِ، قالَ ابنُ بَرِّي: أَنْشَدَ ابنُ الأَنْبَارِيِّ شاهِداً عليه:

فِداكَ من الأَقْوامِ كُلُّ مُبَخَّلٍ # يُحَوْلِقُ إِمّا سالَهُ العُرْفَ سائِلُ‌

قالَ ابنُ الأَثِير: هََكذا أَوْرَدَها الجَوهرِيُّ بتَقْدِيم الّلامِ على القافِ، و غيرُه يَقُول: الحَوْقَلَةُ، بتَقْدِيمِ القافِ على اللاَّمِ، و سَيَأْتِي.

و من كُناهُم: أَبو حُلَيْقَة ، مُصَغَّراً، منهم: المُهَلَّبُ بنُ أَبِي حُلَيْقَةَ الطَّبِيبُ، مِصْرِيٌّ مشهورٌ.

و حَلْقُ الجَرَّةِ: موضِعٌ خارِجَ مِصْر.

حمرق [حمرق‌]:

ما عَلَى الشَّاةِ حِمْرِقَةٌ ، بالكَسْرِ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، و صاحِبُ اللِّسانِ، و قالَ أَبُو عَمْرٍو: أَي: صُوفٌ‌ كما فِي العُباب.

حمق [حمق‌]:

حَمُقَ ، ككَرُمَ، و غَنِمَ، حُمْقاً بالضَّمِّ، و بضَمَّتَيْنِ، و حَمَاقَةً و فيه لَفٌّ و نَشْرٌ غيرُ مُرَتَّبٍ، و قد ذَكَر البابين الجَوْهَرِيُّ و الصّاغانِيُّ و غيرُهما و انْحَمَقَ ، و اسْتَحْمَقَ ، فهو أَحْمَقُ و حَمِقٌ : قَلِيلُ العَقْلِ‌ و حَقِيقَةُ الحُمْق : وَضْعُ الشّيْ‌ءِ في غيرِ مَوْضِعِه مع العِلْمِ بقُبْحِه، و هيَ حَمْقاءُ و قَوْمٌ‌

[١] أي كلمتهم و أيديهم واحدة، لا يطمع عدوّهم فيهم و لا ينال منهم، «التهذيب» .

[٢] عن التكملة و بالأصل «المهملتين» .

[٣] عن المطبوعة الكويتية و بالأصل «جرة محلق» .