تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٥٥٧ - دسك دسك
قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ: الدَّرْمَكُ : النَّقِيُّ الحُوَّارَى. و ١٦- في الحَدِيثِ في صفَةِ أَهْلِ الجنَّةِ : «و تُرْبَتُها الدَّرْمَكُ » . و قالَ خالِدٌ: الدَّرْمَكُ الذي يُدَرْمَكُ حتى يكونَ دُقَاقاً من كلِّ شيءٍ الدَّقيقُ و الكحْلُ و غَيْرُهما. و خَطَبَ بعضُ الحَمْقَى إلى بعضِ الرؤساءِ كَرِيمةً له فرَدَّه و قالَ:
امْسَحْ من الدَّرْمَكِ عنِّي فَاكَا # إني أَرَاكَ خاطِباً كَذَاكَا [١]
قال: و العَرَبُ تقولُ: فلانٌ كَذَاكَ أَي سَفِلةٌ من الناسِ.
و الدُّرْموكُ بالضم الطِّنْفِسَةُ كالدُّرْنوكِ و منه ١٧- حدِيثُ ابنِ عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عنهما : «صلَّيتُ معه على دُرْمُوكٍ قَدْ طَبَّقَ البيتَ كُلَّه» . و يُرْوَى دُرْنُوك.
و قالَ ابنُ عَبَّادٍ: دَرْمَكَ دَرْمَكَةً عَدا فأسْرَعَ أَو قارَبَ الخَطْوَ قالَ: و دَرْمَكَ البِنَاءَ [٢] دَرْمَكَةً مَلَّسَهُ و هو على التَّشْبيهِ قالَ: و دَرْمَكَتِ الإِبِلُ الحَوْضَ إذا دَقَّتْهُ و كَسَرَتْهُ. *و ممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:
دَرْمَكَ : اسمُ رجُلٍ و هو دَرْمَك بنُ عَمْرٍ و حدَّثَ عن أَبِي إِسْحََق، له حدِيثُ تفرَّدَ به ذَكَرَه [٣] الذَّهَبيُّ.
درنك [درنك]:
الدُّرْنوكُ بالضم ضَرْبٌ من الثِّيابِ أو ضَرْبٌ من البُسُطِ ذو خَمل كما في الصِّحاحِ، زَادَ غَيْرُه: قَصيرٌ كخَمَلِ المنَادِيلِ. قالَ الجَوْهَرِيُّ: و تُشَبَّهُ به فَرْوَةُ البَعيرِ، زَادَ غيرُه: و الأَسَدِ، قالَ الرَّاجزُ و هو رُؤْبَةُ:
جَعْد الدَّرَانِيك رِفَلّ الأَجْلادْ # كأَنَّه مُخْتَضِب في أَجْسَادْ [٤]
و الذي في العُبَابِ:
ضَخْم الدَّرَانِيك رِفَلِّ الأَجْلال
و قالَ غيرُه في الأَسَدِ:
عن ذِي دَرَانِيكَ و لِبداً أَهْدَبا [٥]
و يُقالُ أَيْضاً في جَمْعِهِ: الدَّرَانِكُ قالَ ذُو الرُّمَّةِ يصِفُ جملاً:
عنبى القرا ضخمُ العثانين أنبتتْ # مناكبه أمثالَ هدبِ الدرانك
و قالَ العجَّاجُ:
كأنَّ فَوْقَ مَتْنِه درانِكا [٦]
يُريدُ أَنَّ عَلَيه وَبَرَ عَامَيْن أو أَعْوامٍ كالدِّرْنيكِ بالكسرِ و الدُّرْنُوكُ : الطِّنْفِسَةُ كالدِّرْنِكِ كزِبْرِحٍ و كذلِكَ الدُّرْمُوك بالميمِ على التَّعَاقب:
و قالَ شَمِرٌ: الدَّرَانيك تكونُ سُتوراً و تكونُ فُرُشاً، و الدُّرْنُوكُ فيه الصُفْرَةُ و الخضْرَةُ؛ قالَ: و يقالُ هي الطَّنَافسُ.
*و ممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:
أدرنكه بضم فسكونٍ قَرْيةٌ بالصَّعِيدِ فَوْقَ أُسْيُوط و زَرْعُها الكتَّان حسْبَما نَقَلَه ياقوتُ. *و ممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:
دزك [دزك]:
دِيزَكُ : بالكسْرِ و فتحِ الزَّاي قَرْيةٌ بسَمَرْقَنْد، و يقالُ فيها دِيزَقُ أَيْضاً.
و ديزك جدُّ أَبي الطَّيِّبِ محمَّدُ بنُ عُمَرَ بنَ إسْحََق الأَصْبَهانيُّ المحدِّثُ.
دسك [دسك]:
الدَّوْسَكُ كجَوْهَرٍ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ.
و قالَ اللَّيْثُ: هو الأَسَدُ كالدَّوْكَسِ.
و قالَ الأَزْهَرِيُّ: لم أَسْمَعْ الدَّوْكَس و لا الدَّوْسَك من أَسْماءِ الأَسَدِ.
و في اللِّسَانِ، دَيْسَكَى قِطْعَةٌ عظيمةٌ من النَّعامِ و الغَنَمِ. *و ممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:
أَبُو الطَّيِّب مَنْصُور بنُ محمَّد الدُّسيكيُّ [٧] بالضمِ محدِّثٌ، ذَكَرَه الزَّمَخْشَرِيُّ في المشْتَبَهِ له و نَقَلَه الحافِظُ.
[١] اللسان.
[٢] عن القاموس و بالأصل «البنا» .
[٣] انظر ترجمته في ميزان الاعتدال.
[٤] اللسان و الأول في الصحاح.
[٥] اللسان. و المقاييس ٢/٣٤١ برواية:
... و هلبٍ أهدبا.
[٦] في اللسان برواية «فوق ظهره» و قبله فيه-و لم ينسبهما- أرسلت فيها قطما نكالِكا.
[٧] في التبصير ٢/٥٦٩ «الدُّستكي» .