اللُّخْقُوقُ بالضَّمِّ. شَقٌّ في الأَرضِ كالوِجارِ كما في الصّحاح، كالأُخْفُوقِ، و أَبَى هََذه الأَصمعيّ و ابنُ الأَعرابيِّ، و رَوَيا ١٦- الحَدِيث : «وَقَصَت به ناقَتُه في لَخافِيقِ جُرْذان» . باللاَّم. و قال بَعْضُهم: لَخاقِيق أَصلُه، كما سَبَق.

و قالَ أَبو عَمْرو: اللَّخْقُ : الشَّقُّ في الأَرض، و جَمْعُه:

لُخوقٌ و أَلْخاقٌ .

و قال غَيرُه: اللُّخْقُوقُ : الوادِي.

و قالَ ابنُ شُمَيْلٍ: اللُّخْقُوق : مَسِيلُ الماءِ، له أَجْرافٌ‌و حُفَرٌ، و الماءُ يَجرِي فيَحفِرُ الأَرضَ كهَيْئة النَّهْرِ حَتّى تَرَى له أَجرافاً، و جَمعُه: لَخاقِيقُ ، و قِيلَ: شِقابُ الجَبَل لَخاقِيقُ أَيضاً.

و لَخاقِيقُ الفَرْج: ما انْزَوَى من قَعْرِه. قالَ اللَّعِينُ المِنْقَرِيُّ:

كَبْساء خَرْقاء مِتْآم إِذا وَقَعَتْ # في مَهْبِلٍ أَدْرَكَتْ داءَ اللَّخاقِيقِ

لذق [لذق‌]:

اللاَّذِقِيَّةُ بالذّالِ المُعْجَمة، و المَشْهورُ على الأَلْسِنة بإِهْمال الدّال، و قد أَهْمَلَه الجَماعةُ. و قالَ الصاغانِيُّ: د مَشهورٌ من الشّامِ، و هي‌ من عَمَل حَلَبَ الآنَ‌ و منه الرَّبِيعُ بنُ محمد اللاّذِقِيُّ ، عن سَعِيد أَبي شبيب.

لرق [لرق‌]:

لُرْقَةُ ، بالضَّمِ‌ أَهملَه الجماعةُ. و قالَ الصّاغانيّ:

حِصْنٌ بالمَغْرِب‌ [٢] .

*و مما يُسْتَدْرَكُ عليه:

باب لارقة : أَحدُ الأَبوابِ في جَبَل القَبَقِ.

لزق [لزق‌]:

لَزِقَ به، كسَمِع لُزوقاً ، و كذا الْتَزَق به‌ الْتِزاقاً مثل: لَصِق‌ و الْتَصَق، و السِينُ لغةٌ فيه، و ذَكَرَ لَصِقَ هنا و أَهملَه في مَوضِعِه، و هو قُصورٌ.

و اللِّزاقُ كَكِتابٍ: ما يُلزَق بِهِ‌ أَي: يُلصَق، كالغِراءِ و ما أَشبَه ذََلك.

و من الكِناية: اللِّزاق : الجِماعُ‌ عن ابنِ الأَعرابي، و أَنْشد:

دَلْو فَرَتْها لك من عَنَاقِ # لمّا رأَت أَنَّك بِئْسَ السّاقِي

و لَسْتَ بالمَحْمُودِ في اللِّزاقِ

و في التَّهْذِيبِ:

و جَرَّبْت ضَعْفَك في اللِّزاقِ

أَي: في مُجامَعَتِه إِيّاها [٣] .

ق-

يغنيك عن بُصرى و عن أبوابها # و عن حصار الروم و اغترابها

و بعده:

تحت لواء الموت أو عُقابها.

[١] و الزمخشري في الأساس أيضاً.

[٢] قيده ياقوت حصن في شرقي الأندلس.

[٣] بعدها في التهذيب: يقول: لما رأتك ضعيفاً، خرزت لك دلواً صغيرة من جلد عناق.