و يُقال للصَّبِيَّةِ و المَرْأَةِ القَصِيرَةِ: يا دُعْشُوقَةُ تَشْبِيهاً بتلكَ الدُّوَيْبَّةِ، أَو هي شِبْهُ الخُنْفُساءِ ، و قالَ الجَوْهَرِيُّ: دُوَيْبَّةٌ و لم يُحَلِّها، و كذا ابنُ عبّادٍ، و أَنْكَرَ اللَّيْثُ أَنْ تكونَ الدُّعْشُوقَةُ عربيَّةً محضةً؛ لخُلُوِّها من أَحَدِ حُروفِ الذَّلاقَةِ: الرّاءِ و الّلام و النُّونِ و الفاءِ و الباءِ [١] و المِيم، فأَمّا العَسْجَدُ فشَاذٌّ مُسْتَثْنىً.

*و مما يُستَدْرَكُ عليه:

دَعْشَقٌ ، كجَعْفَرٍ: اسمُ رَجُلٍ، كما فِي اللِّسانِ.

دعفق [دعفق‌]:

الدَّعْفَقَةُ أَهملَه الجَوْهَرِيُّ، و قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هو الحُمْقُ‌ كما في العُباب و اللِّسان.

دعق [دعق‌]:

دَعَقَ الطَّرِيقَ، كمَنَعَ‌ يَدْعَقُه ، دَعْقاً : وَطِئَهُ‌ وَطْئاً شَدِيداً عن ابنِ دُرَيْدٍ، و قالَ اللّيْثُ: دَعَقَتِ الدَّوابُّ التُّرابَ بالأَرْضِ لِشِدَّةِ الوَطْءِ حَتَّى يَصِيرَ فِيها من دَعْقِها آثارٌ.

و دَعَقَ الغَارَةَ : إِذا بَثَّها و قَدَّمَها، كما في المُحِيطِ.

و دَعَقَ الفَرَسَ‌ : إِذا رَكَضَهُ‌ و دَفَعه.

كأَدْعَقَه : إِذا دَفَعَه في الغارَةِ، نَقَلَهُ الصّاغانِيُّ.

و دَعَقَه دَعْقاً : هاجَهُ و نَفَّرَهُ‌ و قالَ رَجُلٌ من بَنِي الصَّوْبِ يُخاطِبُ بَعِيرَه: حَوْبُ حَوْبُ، إِنّه يَوْمُ دَعْقٍ و شَوْبٍ، لالَعاً لبَنِي الصَّوْب، قالَ الجَوْهَرِيُّ: و لا يُقال: أَدْعَقَه ، و أَنْشَدَ لَبِيدُ:

في جَمِيعٍ حافِظِي عَوْرَاتِهم # لا يَهُمُّونَ بأَدْعاقِ الشَّلَلْ‌ [٢]

قالَ: يُقال: هو جَمْعُ دَعْقٍ ، و هو مَصْدَرٌ، فتَوَهَّمَه اسْماً، أَي: إِنَّهم إِذا فَزِعُوا لا يُنَفِّرُونَ إِبِلَهم فيَهْرَبُوا، و لََكِنَّهم يَجْمَعُونَها و يُقاتِلُونَ دُونَها؛ لعِزِّهِمْ، قالَ الصّاغانِيُّ: و رُوي « بإِدْعاقِ » بكسر الهَمْزة، و قالَ: هو من الزَّجْرِ و السَّوْقِ الشَّدِيد، و كذََلك رَواهُ الأَصْمَعِيُّ، و قالَ: أَساءَ لَبِيدٌ في قولِه:

لا يَهُمُّون بإِدْعاقِ الشَّلَلْ‌

و قالَ غيرُه: دَعَقَها و أَدْعَقَها ، لُغَتان.

و قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: دَعَقَت الإِبِلُ الحَوْضَ‌ : إِذا خَبَطَتْهُ‌ حَتّى تَثْلِمَهُ‌ أَي: تكسِرَه‌ من جَوانِبِه‌ و قالَ غيرُه: إِذا وَرَدَت فازْدَحَمَت على الحَوْضِ.

و الدَّعْقَةُ : الجَماعَةُ من الإِبِلِ‌ نَقَله الجَوْهَرِيُّ، قال الرّاجِزُ:

كانَتْ لنا كدَعْقَةِ الوِرْدِ الصَّدِي‌

و الدَّعْقَةُ : الدُّفْعَةُ من المَطَرِ يُقال: أَصابَتْنا دَعْقَةٌ من مَطَر، أَي: دَفْعَةٌ شَدِيدَةٌ منه.

و في نَوادِرِ الأَعْرابِ: مَداعِقُ الوادِي‌ و مَثادِقُه، و مَذابِحُه و مَهارِقُه: مَدافِعُه.

و خَيْلٌ مَداعِيقُ : تَدُوسُ القَوْمَ في الغاراتِ‌ نَقَله الجَوْهَرِيُّ، زادَ غيرُه: مُتَقَدِّمَةُ فيها.

و طَرِيقٌ دَعْقٌ ، و مَدْعُوقٌ أَي: مَوْطُوءٌ هََكذا هو في النُّسَخ دَعْقٌ بالفتح، فيكون مَصْدَراً بمَعْنَى مَفْعُول، كما في التَّكْمِلة، و أَيضاً: طَرِيقٌ دَعِقٌ ، ككَتِفٍ، و شاهِدُه قولُ رُؤْبَةَ:

زُوراً تَجافَى عن أَشاءَاتِ العُوَقْ # في رَسْمِ آثارٍ و مِدْعاسٍ دَعِقْ

و قد دَعَقَ دَعْقاً : إِذا أَكْثَرَ عليه الدَّعْسَ و الوَطْءَ، و قال الزَّفَيانُ:

و راجِفاتٍ بُزَّلِ و نُوقِ # يَرْكَبْنَ نَيْرَيْ‌ [٣] لاحِبٍ مَدْعُوقِ

و داعِقٌ : فَرَسٌ لبَنِي أَسَدٍ.

و قالَ ابنُ عَبّاد: أَدْعَقْتُ : أَحْضَرْتُ عَلَى رِجْلَيَّ. *و مما يُسْتَدْركُ عليه:

دَعَقَت الخَيْلُ في الدِّماءِ: إِذا وَطِئَتْ فيهِ.

و المَدْعَقُ : موضِعُ دَعْقِ الدَّوابِّ التُّرابَ بالأَرْضِ، قالَهُ اللَّيْثُ.

و المَدْعَقُ : مَفْجَرُ الماءِ، و قد دَعَقَه دَعْقاً : إِذا فَجَرَه، قال رُؤْبَةُ:

يَضْرِبُ عِبْرَيْهِ و يَغْشَى المَدْعَقَا

و دَعَقَه دَعْقاً : أَجْهَزَ عليه.

[١] في المطبوعة الكويتية: «و الياء» تحريف.

[٢] لم أجده في ديوانه ط بيروت، و هو في اللسان و التهذيب و الصحاح.

[٣] في اللسان: ثِنْيَ لا حبٍ.