أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٨٩٦
يرع
اليَراع كسحاب: الصغار من الغنم و غيرها (التاج).
(اليَراعة)
القَلَم يقال كتب الكاتب باليَراعة اي: القلم قال بعضهم في صفتهِ:
فلا تغترِرْ ان قد دعوهُ يراعةًفان صريراً منهُ يستهزمُ الجُنْدا (التاج).
يرن
اليَرُون كصبور: ماء الفحل (القاموس).
يَسَرَ
فلان فرسَهُ: صنعهُ فهو (ميسور) مصنوع سمين (اللسان).
(يَسَّرَ)
الفرسَ: صنعهُ (اللسان).
(قد يُسِّرَ لهُ طهورٌ)
اي: هُيِّىءَ و وُضع (اللسان).
يفخ
صَدَعَ القومُ يافُوخَ الليل: إذا ادلجوا قال ذو الرمّة:
تيمَّمْنَ يافُوخَ الدجى فصدعنَهُو جوز الفلاصدع السيوف الصوادع (الاساس).
(مسَّ بيافُوخهِ السماكَ)
إذا علا قدرهُ و تكبَّر (الاساس).
(وطىءَ فلانٌ يوافِيخَ القُرُومِ)
سُلِّمت لهُ السيادة و العلوّ (الاساس).
يفع
أيْفَعَت الجاريةُ: مثل أيفع الغلام إذا شارف الاحتلام (اللسان).
(يافَعَ)
فلانٌ ولِيدةَ فلانٍ مُيافَعةً: إذا فجر بها و منهُ حديث جعفر الصادق «لا يُحِبُّنا أهل البيت كذا و كذا و لا ولَدُ الميافعة» (اللسان).
(تَيَفَّعَت)
الجاريةُ: شارفت البلوغ مثل ايْفَعَت (اللسان).
(جبالٌ يَفَعات)
محركةً اي: مشرفات (التاج).
يفن
اليَفَن محركةً: الصغير و هو من الأضداد (التاج).
يقظ
تَيَقَّظَ: يتعدَّى باللام يقال «تَيَقَّظْ للأمر».
(اسْتَيْقَظَهُ)
اسْتِيقاظاً: طلب يقظتهُ اي: نبّههُ من نومهِ قال أبو حيَّة النميريّ:
إذا استَيقَظَتْهُ شمَّ بطناً كأنَّهُبمعبوءَةٍ وافى بها الهندَ رادِعُ
(استَيْقَظَ)
الخلخالُ و الحليُ: صوّت كما يقال نام إذا انقطع صوتهُ من امتلاء الساق قال طُرَيح:
نامت خلاخِلُها و جال وشاحُهاو جرى الوشاحُ على كثيبٍ أهْيَلِ
فاستَيْقَظَت منهُ قلائدُها التيعُقِدَتْ على جيد الغزال الأكحلِ (اللسان).
يلّ
في أسنانهِ الَلٌ اي: قصرٌ كقولهم في أسنانهم يلَلٌ و هو لغة في يَلَل على البدل (اللسان).
(رجالٌ يُل)
تصغيرهُ رُوَيْجِلون ايَيلُّون (التاج).
يمَّ
يَمامةُ كلِّ شيءٍ: قَطَنُهُ (اللسان).
يمن
يَمِيناً اي: أتى باليمين (التاج).
(اليُمُن)
بضمَّتين: جمع اليمين قال زهير:
«و حقّ سلمى على أركانها اليُمُن» (اللسان).
(ضربها بالمَيْمُون)
جامعها (الاساس).
(التَيَمُّن أرْوَحُ)
اي: الموت لأنَّ الميت يتوسّد يمينهُ