أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٨٢٠ - باب الواو
صرارها.
(واكَبَ)
على الامر مُواكبةً: واظَبَ عليهِ و - الموكبَ:
سايرهم او بادرهم او ركب معهم و في الاساس «واكَبَ الاميرَ ركب معهُ في موكبهِ».
(اوْكَبَ)
ايكاباً: لزم الموكب و - الطائِرُ: تهيَّاَ للطيران او ضرب بجناحيهِ و هو واقعٌ و - فلاناً: اغضبهُ و - على الامر: واظب.
(الواكِبَة)
القائِمة.
(الوَكَّاب)
الكثير الحزن و شاعر هذليٌّ.
(ظَبْيةٌ وَكُوْبٌ)
لازمة لسربها.
(ناقةٌ مُوَاكِبَة)
اي: تساير الموكب او مُعنِق في سيرها و في الاساس «لا تتأَخَّر عن الركاب».
(المَوْكِب)
كمجلس: بابة من المسير و - الجماعة ركباناً او مشاةً او رُكَّاب الابل للزينة (ج) مَوَاكِب.
(تمْر مُوَكِّب)
اي: اسودَّ لونهُ حين نضج.
(المُوَكِّب)
البسر يطعن فيهِ بالشوك حين ينضج.
وَكَتَ
في الشيءِ (ض) يكِت وَكْتاً: اثَّر فيهِ و - القدحَ:
ملاَهُ و - قرمط في المشي.
(وَكَّتَ)
القربةَ تَوْكِيتاً: ملاَها و - البسرُ: بدت فيهِ نقط الارطاب و في الاساس «من قبل راسهِ كالمذنب من قبل ذنبهِ» فهي (مُوكِّتةٌ و مُوكِّتٌ).
(الواكِت)
في البعير: الناكِت.
(الوَكْت)
مصدر و - الشيءُ اليسير.
(الوَكْتَة)
المرَّة و - النقطة في الشيءِ (ق) [(ل) الوَكتة الاثر في الشيء كالنقطة من غير لونه] يقال «في عينهِ وكتة» اي: نقطة من حمرة او بياض.
(في قلبي وكتة مما قلت)
اثرٌ يسير.
(الوُكْتَة)
بالضم: فرضة الزَنْد (ج) وُكتٌ.
(الوَكَّات)
المقارب الخطو في ثقل و قبح مشيٍ.
(الوَكِيْت)
السعاية و الوشاية عند ذي امرٍ.
(المَوْكُوت)
الكَمِد هَمّاً.
وكث
اسْتَوكَثَ الرجل اسْتِيكاثاً: اكل من الوكاث و عبارة اللسان «اِسْتَوكَثنا نحن استعجلنا و اكلنا شيئاً نبلغ بهِ الغداء» و عبارة التاج «نتبلَّغ بهِ الى وقت الغداء».
(الوِكَاث)
ككتاب و غراب: ما يُسْتَعْجَل بهِ من الغداءِ و في اللسان ما يُسْتَعْجل بهِ الغداء.
وَكَحهُ
برجلهِ (ض) يكِحهُ وَكْحاً: وطِئَهُ وَطْاً شديداً.
(اوْكَحَ)
الرجلُ ايكاحاً: اعيا و - في حفرهِ: بلغ الحجر و المكان الصلب و - منع و اشتدَّ على السائل و - العطيَّةَ: قطعها و - عن الامر: كفَّ عنهُ و تركهُ.
(اسْتَوْكَحَت)
الفراخُ اسْتِيكاحاً: استغلظت.
(ساَلهُ فاستَوْكَحَ)
اي: امسك و لم يُعطِ.
(الوُكُح)
بضمَّتين: الفراخ الغليظة مفردهُ واكح او وَكُوْحٌ.
(الاَوْكَح)
التراب و - الحجر و - المكان الصلب.
وَكَدَ
بالمكان (ض) يكِد وُكُوْداً: اقام بهِ و - الشيءَ وَكْداً: قصدهُ و يقال «وكَدَ وَكْدَهُ» اي: قصد قصدهُ.
(وَكَدَهُ)
اصابهُ و - العقدَ: اوثقهُ و احكمهُ و يقال اكَدَهُ بالهمز على الابدال و - الرحلَ: شدَّهُ.
(وَكَّدَ)
العهدَ و السرجَ تَوْكِيداً و اكَّدهُ تأْكيداً و بالواو افصح: شدَّهُ و اوثقهُ و منهُ التوكيد عند النحاة قال