(ض) يَقِذُهُ‌ وَقْذاً: ضربهُ‌ شديداً و قيل حتَّى استرخى و اشرف على الموت فهو (وَقِيذٌ و مَوْقُوذٌ) و - فلاناً: صرعهُ‌ و - الحلمُ‌ و الورعُ‌: سكَّنهُ‌ و في حديث عمر «فيقذهُ‌ الورع» اي: يسكّنهُ‌ و يبلغ منهُ‌ مبلغاً يمنعهُ‌ من انتهاك ما لا يحلّ‌ و - النعاسُ‌: اسقطهُ‌ و غلبهُ‌ فصار كانهُ‌ سكران من النعاس و - فلاناً: تركهُ‌ عليلاً و قول الحريريّ‌ «وقذت النميمة خير البشر» قيل اي: آذت و اوجعت و كذا وقَذَتْني كلمة سمعتها.

(وُقِذَت)

الناقةُ‌: حُلِبت على كرهٍ‌ حتى قلَّ‌ لبنها.

(اوْقَذَهُ‌)

ايقَاذاً: تركهُ‌ عليلاً.

(في قلبي وَقْذة من ذلك)

اثرٌ باقٍ‌ من مشقَّتهِ‌.

(الوَقِيذ)

كقتيل: البطيءُ و - الثقيل و - الشديد المرض المُشرِف يقال «حُمِل فلانٌ‌ وَقِيذاً» اي: دنفاً مشفياً و زاد صاحب القاموس السريع من الرجال و قال الشارح لم اجدهُ‌ في كتب العربية.

(شاة وَقِيذ)

اي: قُتِلت بالخشب.

(كان وَقيذ الجوانح)

اي: محزون القلب كان الحزن قد كسرهُ‌ و ضعَّفهُ‌ و الجوانح تحبس القلب و تحويهِ‌ فاضاف الوقوذ اليها.

(الوَقِيذَة)

مؤنَّث الوقيذ (ج) وَقَائِذ.

(الوَقَائِذ)

ايضاً: الحجارة المفروشة.

(المَوْقِذ)

طرف من البدن كالكعب و الركبة و المرفق و المنكب (ج) مَواقِذ و في الاساس «ضربهُ‌ على مَوْقِذٍ من مَوَاقِذِهِ‌ و هي المواضع التي يشتدّ عليها الضرب و هي المرفق و طرف المنكب و الركبة و الكعب».

(ناقة مُوَقَّذة)

كمعظمة اي: اثَّر الصرار في اخلافها من شدّهِ‌ و قيل التي يرضعها ولدها و لا يخرج لبنها الاَّ نزراً لعظم الضرع فيُوقِذها و يأْخذها لهُ‌ داءٌ و ورم في الضرع.

(المَوْقُوذ)

اسم مفعول و - الشديد المرض المُشرِف.

(شاة مَوْقُوذة)

اي: قُتِلت بالخشب او بغيرهِ‌ فماتت من غير ذكاة و في الاساس «وُقِذت بالعصا حتى ماتت».

وَقَرَت

اذنُهُ‌ (ض) تَقِرُ وَقْراً: ثقلت او ذهب سمعهُ‌ كلُّهُ‌