مصدر و - القليل الحياء يقال «رجلٌ‌ نَبْرٌ» و (طعنٌ‌ نَبْرٌ) اي: مختلس كانهُ‌ ينبر الرمح اي: يرفعهُ‌ بسرعة قال عليٌّ‌ «اطعنوا النَبرَ و انظروا الشزرَ» اختلسوا الطعن.

(النِبْر)

بالكسر: القُراد و قيل دويبَّة اذا دبَّت على البعير تورَّم مدَبُّها و قيل ذبابٌ‌ و قيل ضرب من السباع و - القصير الفاحش اللئيم (ج) انْبار و نِبار.

(الاَنْبَار)

ايضاً: بيت التاجر الذي ينضِّد فيهِ‌ المتاع و الغلال الواحدُ (نِبرٌ) او الاَنْبَار فارسيٌّ‌ مفردٌ (ج) انابِر و انابِير و انْبارات.

(النَبْرَة)

المرَّة و - وسط‌ النقرة في ظاهر الشفة و - الهمزة و - الورم في الجسد و - كل مرتفع من شيءٍ و - صيحة الفزع و - من المغنّي: رفع صوتهِ‌ عن خفضٍ‌ اي: بعد خفض.

(نَبَرَ فلانٌ‌ نَبْرَةً‌)

نطق نطقةً‌ بصوت رفيع.

(النُبْرَة)

بالضم: اللقمة الضخمة (ج) نُبَرٌ.

(النَبُور)

كصبُور: الاست.

(النَبِير)

الجُبن تقول اكلنا النَبِير.

(النُبَيْر)

كزُبير: الرجل الكيّس.

(المِنْبَر)

بكسر الميم و فتح الباء: مرقاة الخطيب او الواعظ‌ كالذي في الكنيسة و الجامع يكلّم منهُ‌ الجمع سُمِّي بهِ‌ لارتفاعهِ‌ عمَّا حولهُ‌ و كُسِرَت الميم على التشبيهِ‌ بالآلة (ج) مَنابِر.

(قصائِد مُنَبَّرة و مَنْبُورة)

مهموزة اي: قافيتها همزةٌ‌.

نبرج

النِبْرِيْج: الكَبْش الذي يُخصَى فلا يُجَزُّ لهُ‌ صوف معرَّب نَبْرِيْدَه بالفارسيَّة اي: غير مجزوز (ج) نَبارِيج.

نبرس

النِبْرَاس بالكسر: المصباح و - السِنَان و - الجريءُ الجسور و - الاسد سريانيَّة (ج) نَبارِيس.

(النَبَارِيسُ‌)

ايضاً: الآبار المتقاربة.

نبَزهُ‌

(ض) نَبْزاً: لمزهُ‌ و - فلاناً بكذا: لقَّبهُ‌ بهِ‌ و هو شائِع في الالقاب المستهجنة القبيحة و في الحديث «ان رجلاً كان يُنْبَزُ قرقوراً» اي: يلقب بقرقور.

(نَبَّزَهُ‌)

بمعنى نبَزهُ‌ شُدِّد للكثرة يقال «فلانٌ‌ يُنبّز بالصِبيان» اي: يلقبهم.

(تَنابَزُوا)

بالالقاب اي: لقَّب بعضهم بعضاً و تعايروا و تداعوا بالالقاب.

(النِبْز)

بالكسر: قشر النخلة الاعلى و هو السَعَف.

(النَبِز)

ككتِف: اللئِيم في حسبهِ‌ و خُلُقهِ‌ (القاموس).

(النَبَز)

محرَّكةً‌: اللقب (ج) انْباز.

(النُبَزَة)

كهُمزة: الذي يُلقّب الناس كثيراً.

نَبَسَ‌

بالمجلس (ض) نَبْساً و نُبْسَةً‌ بالضم: تكلَّم و اكثر ما يُستعمل في النفي قال المهلهل «لو كنت شاهد امرهم لم يَنْبسوا».