أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٢٣ - باب النون
(انْتَضَدَوا)
بمكان كذا: اقاموا و اجتمعوا.
(نَضَادِ)
كقطامِ: جبل بالعالية و يؤَنث و تميم تجريهِ مجرى ما لا ينصرف.
(النَضَد)
محركةً: ما نُضِدَ من متاع البيت و قيل خيارهُ فَعَل بمعنى مَفْعُول و - السرير لأنّ النَضَد غالباً يُجعَل عليهِ يقال «وضعتُ الثياب على النَضَد» و - العزّ و الشرف يقال لبني فلانٍ نَضَدٌ و - الشريف و - الناقة السمينة (ج) انْضاد.
(انْضادُ القومِ)
جماعتهم و عددهم.
(انْضَادُ الرجلِ)
اعمامهُ و اخوالهُ المتقدّمون في الشرف و (انْضاد الجبال) جنادل بعضها فوق بعض و (انْضاد السحاب) ما تراكم و تراكب تقول «في السماء نَضَد من سحاب و انْضَاد».
(النَضُود)
الناقة السمينة (ج) نُضُدٌ.
(شجر الجَنَّة نَضِيدٌ من اصلها الى فرعها)
اي: ليس لها سوقٌ بارزة و لكنها منضودة بالورق و الثمار من اسفلها الى اعلاها.
(النَضِيدة)
ما حُشِي من المتاع و - الوسادة (ج) نَضَائد يقال «هذه نَضائد الديباج».
(رايٌ مُنَضَّد)
مرصَّف.
(المِنْضَدة)
شيء لهُ اربع قوائِم يُجعَل عليهِ نضد البيت.
نَضَرَهُ
اللّهُ (ن) نَضْراً: جعلهُ ناضراً و في الحديث «نَضَرَ اللّهُ امرءاً سمع مقالتي فوعاها» اي: نعَّمهُ قيل ليس هذا من الحسن في الوجه و انما هو في الجاه و القدر و عن الاصمعيّ «نَضَّرَ بالتشديد» اي: نعَّمهُ.
(نَضَرَ)
الشجرُ و الوجهُ و اللون و كل شيءٍ (ن) (ل) (ر) نَضْرَةً و نُضُوراً و نَضَراً و نَضَارَةً: نعم و حسن فهو (ناضِرٌ و نَضِرٌ و نَضِيرٌ و انْضَرُ) (ق) [لم أجد الاَنْضَر بمعنى النضير إلاَّ في (ق) و لا أراهُ صحيحاً] و قيل النَضْرَة اسم.
(نَضَّرَهُ)
اللّهُ: جعلهُ ناضراً.
(انْضَرَهُ اللّهُ فاَنْضَرَ هو)
اي: جعلهُ ناضِراً فصار كذلك يتعدَّى و لا يتعدَّى.
(انْضَرَ)
الشجرُ: اخضرَّ ورقهُ.
(اسْتَنْضَرَ)
الشيءَ: و جدهُ و قيل عدَّهُ ناضِراً.
(الناضِر)
الحسن و - الطحلب و - الشديد الخضرة و يُبَالَغ بهِ في كل لون يقال «اخضر ناضر و احمر ناضر و اصفر ناضر» و في اللسان و معناهُ الناعم الذي لهُ بريق في صفائِهِ.
(النُضَار)
كغراب: الذَهب و - الفضَّة و قد غلب على الذهب و - الجوهر الخالص من التبر يقال «النَحِيت و النُضار» اي: الدخيل و الخالص النسب و - الخشب و - الاثل و قيل ما كان عِذْياً على غير ماءٍ و قيل الطويل منهُ المستقيم الغصون و قيل ما نبت منهُ في الجبل.
(النُضَار)
ايضاً و النِضَار بالكسر: خشب للآنية و (قدح نُضَار) اتُّخذ من نضار الخشب.
(النُضَارَات)
اودية بديار بلحرث بن كعب.
(النَضْر)
بالفتح: الذهب و قيل الفضَّة (ج) نِضَار و انْضُر و (النَضْر بن كنانة) ابو قريش و النسبة اليهِ نَضْرِيّ.
(نِضْر الرجل)
بالكسر: امراَتهُ.