أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٤٩ - باب الهاء
لهُ و - في رأْس الرجل: فلَّتهُ.
(اهمَّ)
الشيخُ: صار هِمّاً و - الامرُ فلاناً: اقلقهُ و حزنهُ يقال «اهمَّهُ الامرُ حتى هَمَّهُ» اي: حزنهُ حتى اذابهُ.
(تَهَمَّمَ)
الشيءَ: طلبهُ و تحسَّسهُ يقال «ذهبت اتهمَّمهُ» اي: اطلبهُ و - رأْسَهُ: فلاهُ.
(انْهَمَّ)
الشيخ: صار هِمّاً و - الشحمُ و البَرَدُ: ذابا يقال «همَّهُ فانهمَّ» و منهُ قولهُ «يضحكنَ عن كالبَرَدِ المُنْهَمِّ» و - العَرَقُ في جبينهِ: سال.
(اهْتمَّ)
الرجلُ: اغتمَّ يقال «همَّهُ الامر فاهتمَّ» اي: حزنهُ فاغتمَّ و - لهُ بامرهِ: عُنِي بهِ و اقدم عليهِ و قام بهِ و هو من لوازم الاهتمام بمعنى الاغتمام.
(اسْتَهَمَّهُ)
بالامر: طلب منهُ ان يهِمَّ بهِ و في الاساس يقال «اسْتَهَمَّ لي في كذا» و - فلانٌ: عُنِي بامر قومهِ.
(الهامَّة)
ما لَهُ سمٌّ كالحيَّة (ج) هَوامُّ و قد يُطلَق الهوام على ما لا يقتل من الحشرات و منهُ «اَيُؤْذيك هوامُّ رأْسِك» اي: قملهُ و في الصحاح «و لا يقع هذا الاسم الاَّ على المخوف من الاحناش و يقال للدابَّة نِعْمَ الهامَّةُ هذه».
(الهَامُوْم)
ما اذِيب من السنام.
(لا هَمَامِ)
بالبناءِ على الكسر اي: لا اهُمُّ بذلك و لا افعلهُ و (جاءَ زيدٌ هَمَامِ) اي: يهمهم.
(الهُمَام)
كغراب: الملك العظيم الهِمَّة و - السيّد الشجاع السخيُّ خاصٌّ بالرجال و - من السنام: ما ذاب منهُ و - من الثلج: ما سال من مائِهِ (ج) هِمَامٌ و - الاسد.
(الهَمُّ)
بالفتح: مصدر و - الحزن (ج) هُمُوم و - ما همَّ بهِ الرجل في نفسهِ او ما يجيل لفعلهِ و ايقاعهِ فكرهُ و قال في التعريفات الهمُّ عقد القلب على فعل شيءٍ قبل ان يفعل من خيرٍ او شرٍ.
(هذا رجلٌ هَمُّك من رجل)
اي: حَسْبُك اي: اقصى هَمّك.
(رجل هَمٌّ)
اي: ذو هِمَّة يطلب معالي الامور، وصف بالمصدر.
(الهِمُّ)
بالكسر: الشيخ الفاني (ج) اهْمام و - الرقيق النحيف و هو مِنْ همَّتهُ النار اي: اذابتهُ.
(قَدَحٌ هِمٌّ)
قديم متكسّر.
(الهَمَّام)
كشدَّاد: النمَّام و - اليوم الثالث من البرد يقال «هذا يوم الهمَّام» و - مَنْ اذا همَّ بشيءٍ امضاهُ.
(هو من هُمَّانهم)
اي: من خشارتهم كقولك من خمَّانهم.
(الهِمَّة)
بالكسر: الشيخ الفاني و - العجوز الفانية (ج) هِمَّات و هَمائِم.
(الهِمَّة)
ايضاً و يُفتَح: ما هُمَّ بهِ من امرٍ ليُفعَل او اوَّل العزم و قد يُطلَق على العزم القويّ فيقال لهُ «هِمَّة عالية و بعيد الهمَّة» و - الهَوَى (ج) هِمَم و في التعريفات «الهمَّة توجُّه القلب و قصدهُ بجميع قواهُ الروحانيَّة الى جانب الحقّ لحصول الكمال لهُ او لغيرهِ» و (رجلٌ هِمَّتُكَ من رجلٍ) اي: حَسْبكَ.
(الهَمُوْم)
كصبور: السحابة الصبوب للمطر و - الناقة الحسنة المشي و - البئْر الكثيرة الماءِ و - القَصَب اذا هزَّتهُ الريح.
(الهَمِيْم)
كقتيل: الدبيب كقولهِ «مَدارجُ شبثانٍ لهنَّ