أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٨٤٠ - باب الواو
الدنيا: عرض لهم و بدا و - الشيءُ الى كذا: طفَّ و - النصرانيُّ وَهْفاً و وِهَافَةً: خدم الكنيسة و طريقتهُ الوِهَافَة بالكسر و الفتح.
(اوْهَفَ)
الشيءُ الى كذا ايهافاً: طفَّ و قولهم ما يُوهِف لهُ شيءٌ الاَّ اخذهُ اي: ما يرتفع و - لك الشيءُ:
اشرف.
(الوَهْف)
ايضاً: الميل من حقّ الى ضعف.
(طوَّقهُ وَهْفَ الامانة)
اي: القيام بها من واهف النصارى (التاج).
(الواهِف)
اسم فاعل و - سادن الكنيسة و قيّمها.
(الوُهْفِيَّة)
كاُثْفِيَّة: طريقة الواهف كالوِهَافَة.
وَهَقهُ
عنهُ (ض) يهِقهُ وَهْقاً: حبسهُ يقال «القلب عندكم مَوْهُوق» و - فلاناً: جعل الوهق في عنقهِ و اعلقهُ بهِ.
(واهَقَت)
الناقةُ الناقةَ مُواهَقةً: و اغدتها و واضختها و - البعيرُ البعيرَ: مدَّ كل واحد عنقهُ في السير و بارى الآخر و في اللسان «المواهقة في السير المواظبة و مدّ الاعناق».
(اوْهَقَ)
الدابةَ: طرح في عنقها الوَهَق.
(تَوَهَّقَ)
فلانٌ فلاناً في الكلام تَوَهُّقاً: اضطرَّهُ الى ما يتحيَّر فيهِ مثل توهَّر و - الحصى: اشتدَّ حرُّهُ و عبارة اللسان «حمي من الشمس».
(تَواهَقُوا)
تواهُقاً: استووا في الفعال و في الاساس «تواهَقُوا في الفعال تبارَوْا فيهِ و تكايلوا» و - الركابُ:
تسايرت و عبارة الاساس «مدَّت اعناقها في السير و تبارَتْ فيهِ» و - الساقيان: تَبَاريا.
(الوَهَق)
و تسكَّن الهاءُ: الحبل في طرفيهِ انشوطة يُطرَح في عنق الدابَّة و الانسان حتى تُوخَذ يقال طرح في عنقهِ الوَهَق (ج) اوْهاق يقال «صادهُ بالوَهَق و بالاَوْهاق» قيل هو معرَّب وهك بالفارسيَّة.
(المُواهِق)
المباري.
وَهَلَ
الى الشيءِ (ع) (ض) يَوْهَل و يهِل وَهْلاً: ذهب وهمهُ اليهِ و هو يريد غيرهُ مثل وَهَمَ.
(وَهِلَ)
الرجلُ (ل) يَوْهَل وَهَلاً: ضعف و - فزع فهو (وَهِلٌ) (ج) وَهِلون يقال «وهلتُ منهُ وَهَلاً شديداً» و - اليهِ: فزع اليهِ و - فيهِ و - عنهُ: غلط فيهِ و نسيهُ يقال «وهِلَ في الحساب و المساَلة» و في التهذيب «وهَلتُ الى الشيء و عنهُ اذا نسيتهُ و غلطت فيهِ».
(وَهِلَ اليهِ)
فزع اليهِ.
(وَهَّلهُ)
تَوْهِيلاً: فزَّعهُ و خوَّفهُ.
(تَوهَّلهُ)
تَوهُّلاً: عرَّضهُ لان يغلط.
(اسْتَوْهَلَ)
اسْتِيهالاً: ضعف و - فزع.
(الواهِلَة)
اوَّل الشيءِ و ابتداؤُهُ يقال «لقيتهُ اول واهِلَةٍ» اي: اوَّل شيءٍ.
(الوَهْلَة)
بالفتح: الفزعة.
(لقيتهُ اوَّلَ وَهْلَةٍ و وَهَلَةٍ)
اي: اوَّل شيءٍ.
وَهَمَ
في الشيءِ (ض) يهِم وَهْماً: ذهب وهمُهُ اليهِ و هو يريد غيرهُ و - فلانٌ الشيءَ: وقع في خَلَده.
(وَهِمَ)
في الحساب (ل) يوهَم وَهَماً: غلط فيهِ وسها.
(وهَم كذا في الحساب و وَهِمَ)
(ض) (س) يهِم وَهْماً: اسقط كاَوْهَم و قيل ليس فيهِ الاَّ اوهم من باب افعل.