(ل) يَوْذَى: خرج الوذيُ‌ من ذَكَرهِ‌ (اللسان) و على هامشهِ‌ ما نصُّهُ‌ «قولهُ‌ و وَذِيَ‌ كذا ضُبط‌ في الأصل بكسر الذال و لعلّهُ‌ بفتحها كنظائرهِ‌ كتبهُ‌ مصحّحهُ‌».

(اوْذَى)

ايْذاءً: خرج الوذيُّ‌ من ذكَرهِ‌ كوذى (اللسان).

(الوَذِيَّة)

كغنيَّة: الحقيرة و منهُ‌ الحديث «أمِن أجل دُنيا دنيّةٍ‌ و شهوةٍ‌ و ذيَّةٍ‌» اي: صغيرة (اللسان).

ورأ

اورِىءَ بالشيءِ: شعر بهِ‌ يقال «ما اورِئْتُ‌ بالشيءِ» اي: لم اشعر بهِ‌ قال «من حيث زارتني و لم اورَ بها» اضطرّ فابدل (اللسان).

(الوَراء)

كسحاب: الضخم الغليظ‌ الألواح (اللسان).

ورب

الوَرْبة بالفتح: الحفرة التي في أسفل الجنب يعني الخاصرة (اللسان).

وَرِثَ‌

المالَ‌ و المجدَ عن فلانٍ‌ (س) يَرِث: إذا صار مال فلان و مجدهُ‌ إليهِ‌ (اللسان).

(الوَرْث)

بالفتح: مصدر من مصادر وَرِث (اللسان).

ورد

(س) الإيراد: الاعتراض و منهُ‌ «و اما الإيراد الأوّل فقد عرفتَ‌ جوابهُ‌» (التّاج في مادّة شاء).

ورور

المُوَرْوِر بصيغة الفاعل: المغرّر كالمُوَزوِز بالزاي (القاموس).

ورش

الوارِش: الدافع في أي شيء وقع و - النشيط‌ (اللسان و التّاج).

ورص

امرأة مِيراص بالكسر: تحدث إذا اتيت (اللسان).

ورط‌

لا وَرْطَ‌ في الإسلام: قال ثعلب معناهُ‌ لا تغيّب غنمك في غنم غيرك (اللسان).

ورع

الوُرُوعة كسهولة: مصدر ورع من باب كرم إذا جبن و خاف (اللسان) و قد ورد في الكتاب استطراداً كورودهِ‌ في اللسان.

(الرِيعة)

بالكسر: الاسم من ورع كالرِعة و هي على القلب (اللسان).

وَرَفَ‌

وَرْفاً: برق (التاج).

(وَرْفُ‌ الشجر و وَرَفهُ‌)

بالفتح و محركةً‌: تنعُّمهُ‌ و اهتزازهُ‌ و بهجتهُ‌ من الريّ‌ و النعمة (التاج).

ورق

اوْرَاقَّ‌ العنبُ‌ يَوْراقُّ‌ ايرِيقاقاً: إذا لوَّن (اللسان).

(وَرَقُ‌ الشباب)

نضرتهُ‌ و حداثتهُ‌ (اللسان).

(انهُ‌ لاَشْاَمُ‌ من وَرْقاء)

و هي مشؤومة يعني الناقة و ربَّما نفرت فذهبت في الأرض و العبارة مَثَل (التاج).