أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٧٧ - باب الهاء من الذيل

هأْهاَ

جارية هأْهاَة: ضحَّاكة (اللسان).

هَبَّ‌

التيسُ‌ (ن) (ض) هَبّاً و هِباباً و هَبِيباً: هاجَ‌ و نبَّ‌ للسِفاد (اللسان).

(اهْتَبَّ‌)

الفحلُ‌ من الإبل و غيرها: أراد السفاد (اللسان).

(الهَبَّاب)

(س) كشدّاد: الكثير الهبوب قال أبو العلاء المعرّي:

فانفع أخاك على ضعفٍ‌ تُحِسّ‌ بهِ‌أن النسيمَ‌ بنَفْع الروح هَبَّابُ‌ (لزوم ما لا يلزم الصفحة ٣٣).

(المُهِبّ‌)

(س) بصيغة الفاعل: الضعيف (ج) مُهِبُّون قال المتلمّس:

فجاوبهُ‌ مُستسمع الصوت للقرىلهُ‌ عند اتيان المُهِبِّينَ‌ مَطْعَمُ‌ و - الموقظ‌ قال أبو العلاء المعرّي:

و ان طال الرقادُ من البرايافانّ‌ الراقدينَ‌ لهمُ‌ مُهِبُّ‌ قلت و الأخير ممَّا يؤخذ بالقياس فقد قالوا اهبَّهُ‌ إذا أيقظهُ‌.

هَبهَبَ‌

الفحلُ‌: هاج و نبَّ‌ للسفاد (اللسان).

(الهَبْهَبِيُّ‌)

بالفتح: كل مُحسن مهنةٍ‌ (اللسان).

هَبَتَهُ‌

بالسيف (ض) هَبْتاً: ضربهُ‌ قال عبد الرحمن بن عوف في اميَّة بن خَلَف و ابنهِ‌ «فهَبتوهما حتّى فرغوا منهما يعني المسلمين يوم بدر» اي: ضربوهما بالسيف حتّى قتلوهما (اللسان).

(المَهْبُوت)

المحطوط‌ و منهُ‌ قولهُ‌:

و اخرقَ‌ مَهْبوت التراقي مُصعَّد ال‌بلاعيم رخو المنكبين عُنابُ‌ و معنى المهبوت التراقي المحطوطها الناقصها (اللسان).

(رجل مَهْبُوت الفؤاد)

في عقلهِ‌ هَبتةٌ‌ اي: ضعف (اللسان).

هبج

أصبح فلانٌ‌ مُهَبَّجاً بصيغة المفعول اي: مورّماً (اللسان) قلت و هذا ممّا يؤخذ بالقياس.

هبد

الهَبِيدة كسفينة: واحدة الهبيد و هو الحنظل و قيل حبُّهُ‌ و منهُ‌ قول بعض الاعراب «فخرجتُ‌ لا اتلفَّعُ‌ بوصِيدةٍ‌. و لا أتقوَّت بهبيدةٍ‌» (اللسان).

هوبر

الهَبُّور كتنُّور: الذرُّ الصغير و - عصافة الزرع