أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٦٧ - باب الهاء

اخذ في اليبس» و - الارضُ‌: اخذ نباتها في اليبس و - الابلَ‌: حرَّكها بالليل الى المورد و الكلأ.

(هَاجَت السماءُ فمُطِرنا)

اي: تغيَّمت و كثر ريحها.

(راَى مع امراَتهِ‌ رجلاً فلم يَهِجْهُ‌)

اي: لم يزعجهُ‌ و لم ينفِّرهُ‌.

(هَيَّجَ‌)

الشيءَ تَهْيِيجاً: اثارهُ‌ و بعثهُ‌ يقال «هَيَّجَ‌ بينهما الشرَّ».

(هَايَجَهُ‌)

مُهايجةً‌ و هِيَاجاً: اثارهُ‌ و قاتلهُ‌.

(يوم الهِيَاج)

يوم القتال.

(اهَاجَت)

الريحُ‌ النبتَ‌ اهاجةً‌: ايبستهُ‌.

(اهْيَجَ‌)

الارضَ‌ اهْياجاً: وجدها هائِجة النبات.

(تَهَيَّجَ‌)

الشيءُ تَهيُّجاً: ثار.

(تَهايَجَ‌)

القومُ‌ تَهايُجاً: تواثبوا للقتال.

(اهْتَاجَ‌)

الشيءُ اهْتِياجاً: ثار.

(الهائِج)

اسم فاعل و - الفورة و الغضب يقال «هاج هائِجهُ‌» اي: ثار غضبهُ‌.

(هَداَ هائِجهُ‌)

اي: سكنت فورتهُ‌.

(الهائِجة)

مؤنَّث الهائج و - ارض يبس بقلها او اصفرَّ.

(الهَيْج)

بالفتح: مصدر و - الحرب تسميةٌ‌ بالمصدر و منهُ‌ «فان هاجهم هَيْجٌ‌ من الليل كانوا مستعدّين» و - الريح الشديدة (ل).

(يومُ‌ هَيْجٍ‌)

اي: يومُ‌ ريحٍ‌ او غيمٍ‌ و مطرٍ و يقال للسحاب اوَّل ما ينشأ «هَاجَ‌ لهُ‌ هَيْجٌ‌ حَسَنٌ‌».

(هِيْجِ‌)

بالكسر و البناء على الكسر و هِجْ‌ بالسكون: من زجر الناقة.

(الهَيْجَا و الهَيْجَاء)

الحرب يقال «شهدت الهيجَ‌ و الهياجَ‌ و الهَيْجاءَ».

(الهاجة)

الضفدعة الانثى (ج) هاجَاتٌ‌ و تصغيرها (هُوَيْجَة و يقال هُيَيْجَة).

(المِهْيَاج)

بالكسر: الناقة النزوع الى وطنها و - الجمل الذي يعطش قبل الابل.

الهَيْجَبُوْس

: الرجل الاهوج الجافي.

الهَيْجَفِل

بالفتح و كسر الفاء: القوس الخفيفة السهم.

هيخ

هَيَّخَ‌ الهريسةَ‌ تَهْيِيخاً: اكثر ودكها.

(هِيْخِ‌)

بالكسر: كلمة تقال عند اناخة البعير.

(الهِيَّخ)

بالكسر و تشديد الياءِ مفتوحة: الجمل الذي اذا قيل لهُ‌ هيخِ‌ هدر.

هَادَهُ‌

(ض) يَهِيدهُ‌ هَيْداً و هَاداً: افزعهُ‌ و كربهُ‌ و حرَّكهُ‌ و - اصلحهُ‌ و - ازالهُ‌ يقال «هِدْهُ‌ يا رجل» اي: ازِلْهُ‌ عن موضعهِ‌ و - هدمهُ‌ و - صرفهُ‌ و - ازعجهُ‌ و - زجرهُ‌.

(ما يَهِيدُني ذلك)

اي: ما يزعجني و لا اكترث بهِ‌ و لا اباليهِ‌ قال يعقوب لا يُنطَق بيهيدُ الاَّ بحرف جحدٍ.

(لا يَهِيدنَّك هذا عن رأْيكَ‌)

اي: لا يزيلنَّك.

(هَيَّدَهُ‌)

تَهْيِيداً: بمعنى هادهُ‌ في معانيهِ‌ الاربعة الاولى.

(هَيَّدَ)

الرجلُ‌: اسرع في السير.

(ما هَيَّدَ عن شَتْمِي)

اي: ما تاَخَّر و لا كذَّب.

(الهاد)

مصدر و - زجر للابل و (مالهُ‌ هادٌ) اي: لا يُحرَّك و لا يُمنَع من شيء و لا يُزجَر عنهُ‌ و في القاموس «ما لهُ‌ هَيْد و لا هادٌ اي: حركة».

(الهَيْد)

بالفتح: مصدر و - المضطرب تسميةٌ‌ بالمصدر و يقولون «هَيْدَ مالك» بالبناءِ على الفتح اذا استفهموا عن شانهِ‌ و هو مثل هَيْ‌ءَ مالك و (مالهُ‌ هَيْدٌ)