أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ١٨٣ - باب الميم
امهِ: مصَّهُ و - عضَّ بدردُرهِ يقال «هو يمرث الكسرة بدردرهِ» اي: يمصّها و يكدمها (خاصمت الخوارجَ بالنسبة فكاَنهم صبيان يمرثون سُحُبَهم) اي: يعضُّونها و يمصُّونها يعني انهم بهتوا او عجزوا عن الجواب و (مَرَث) الرجلُ الرجلَ: ضربهُ و - الصبيُّ الودعَ (ن) (ض): مَصَّهُ و - فلانٌ الشيءَ: ليَّنهُ و - الدواءَ في الماءِ: انقعهُ فيهِ و - السخلةَ: نالها بسَهَكٍ فلم تراَمها امُّها لذلك.
(مَرِثَ)
الرجلُ على الخصام (ل) مَرَثاً: كان مَرِثاً.
(مَرَّثَ)
السخلة تمريثاً: بمعنى مرَثها و - الثريدَ: فتَّتهُ.
(الا تُمرِّثني الوَدْعَ)
مَثَل يضرب للاحمق و الوَدْع اذا عاملك فطمع فيك.
(المَرِث)
كفرح: الصبور على الخصام الحليم.
(المَرْثَة)
بالفتح: مصَّة الصبي ثديَ امّهِ مصَّةً واحدةً.
(المِمْرَث)
بالكسر: المَرِث (ج) مَمَارِث.
(ارضٌ مُمَرَّثة)
اصابها مطرٌ ضعيفٌ.
مَرَجَ
الدابَّةَ (ن) مَرْجاً فمرَجت هي اي: ارسلها ترعى في المرج فرعت في المرج يتعدَّى و لا يتعدَّى و - لسانَهُ في اعراض الناس: اطلقهُ في ذمّهم و اغتيابهم و - الكذبَ: ارسل لسانهُ فيهِ.
(مَرَجَ)
الامرَ: ضيَّعهُ و خلَّطهُ و لم يُحكِمهُ و - السلطانُ رعيتهُ: خلاَّها و الفساد و - الخاتم في الخنصر: مثل جرج و الكسر اعلى.
(مَرَجَ الشيءَ بالشيءِ)
خلطهُ بهِ.
(مرجَ اللّهُ البحرين العَذْبَ و الملحَ)
خلطهما حتى التقيا و قول القرآن «مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيٰانِ بَيْنَهُمٰا بَرْزَخٌ لاٰ يَبْغِيٰانِ» قال الفرَّاءُ «و هو كلام لا يقولهُ الاَّ اهل تهامة و اما النحويُّون فيقولون امرجتهُ» و قيل خلاَّهما لا يلتبس احدهما بالآخر و قيل ارسلهما اي: ارسل البحر الملح و البحر العذب يلتقيان اي: يتجاوزان و لا يتماسُّ سطوحهما.
(لا يزال فلان يمرج علينا مروجاً)
اي: يأْتينا مفاجئاً.
(مَرِجَ)
العهدُ و الامانةُ و الدِينُ و الامرُ (ل) مَرَجاً: فسد و اختلط و اضطرب و التبس المخرج فيهِ يقال «كيف انت اذا بقيت في حُثالة من الناس مرِجت عهودهم و اماناتهم» و - الخاتمَ في الاصبع: قلق.
(امْرَجَ)
الدابَّةَ: تركها تذهب حيث شاءَت و - الشيءَ:
خلطهُ و - الناقةُ: القت الولد بعد ما صار غرساً و دماً و - فلانٌ عهدَهُ: لم يفِ بهِ.
(المارِج)
اسم فاعل و - الشعلة الساطعة ذات اللهب الشديد و في القرآن «وَ خَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مٰارِجٍ مِنْ نٰارٍ» اي:
من نارٍ بلا دخانٍ.
(رجل مارِجٌ)
مرسل غير ممنوع.
(المَرْج)
مصدر و - الموضع ترعى فيهِ الدوابُّ (ج) مُرُوج و في التهذيب «ارض واسعة فيها نبت كثير تمرج فيها الدوابُّ».
(رجل مَرَّاج)
كشدَّاد: يزيد في الحديث و في الاساس «و فلانٌ سرَّاج مرَّاج كذَّاب».
(المَرَج)
محركة: الابل ترعى بلا راعٍ للواحد و الجميع يقال «بعيرٌ مَرَجٌ و ابل مَرَج» و - القَلَق و الاختلاط و الاضطراب و الفتنة المشكلة و انما يُسكَّن مع الهَرْج مزاوجةً تقول العرب «بينهم هَرْجٌ و مَرْجٌ»