محمود المختبر (عن الاساس) و في الصحاح «اذا كان مبارك النَفْس» قال ابن السكّيت «اذا كان ميمون الامر ينجح في ما يحاول و يظفر و قال ثعلب اذا كان ميمون المشورة».

(فلانٌ‌ ميمون النَقِيبة و النَقِيمة)

اي: اللون (عن التاج).

(الاَنْقَاب)

الآذان و لا واحد لها.

(المَنْقَب)

كمقعد: الموضع الذي ينقبهُ‌ البيطار من بطن الدابة.

(المَنْقِب و المِنْقَب)

كمجلس و منبر: الطريق في الجبل (ج) مَنَاقِب.

(المِنْقَب)

ايضاً: ما يُنقَب بهِ‌ و - آلة من حديد تُنقَب بها سرَّة الدابَّة.

(المَنْقَبَة)

الطريق في الجبل و - طريق ضيق بين دارين لا يستطاع سلوكهُ‌ و - الحائِط‌ و - المفخرة و - الفعل الكريم ضدُّ المثلبة (ج) مَناقِب و قيل مَنَاقِب الانسان ما عُرِف بهِ‌ من الخصال و الاخلاق الجميلة.

نَقَتَ‌

العظمَ‌ (ن) نَقْتاً: استخرج مخَّهُ‌.

نَقَثَ‌

العظمَ‌ (ن) نَقْثاً: استخرج مخَّهُ‌ كنقتهُ‌ بالتاءِ المثنَّاة من فوق و - حديثَهُ‌: خلطهُ‌ كخلط‌ الطعام و - الشيءَ المدفونَ‌: حفر عنهُ‌ ليستخرجهُ‌ و - فلاناً بالكلام: آذاهُ‌ بهِ‌ و - الرجل في الامر او في السير: اسرع.

(نَقَّثَ‌)

الرجلُ‌: اسرع.

(تَنَقَّثهُ‌)

استمالهُ‌ و استعطفهُ‌ و - ضيعَتهُ‌: تعهدها.

(انْتَقَثَ‌)

الرجلُ‌: اسرع و - العظمَ‌: استخرج مخَّهُ‌ و - الشيءَ المدفونَ‌: حفر عنهُ‌ ليستخرجهُ‌.

(نَقَاثِ‌)

كقَطَامِ‌: اسم للضبع.

(النَقْث)

ايضاً: النميمة.

نَقْثَلَ‌

الشيخُ‌: مشى يثير التراب في مشيهِ‌.

(النَقْثَلة)

مِشية الشيخ يثير التراب اذا مشى.

نَقَحَ‌

العظمَ‌ (ع) نَقْحاً: استخرج مخَّهُ‌ و - الشيءَ: قشرهُ‌ و خلَّص جيّدهُ‌ من رديئهِ‌ و - الجذعَ‌: شذَّبهُ‌ عن ابَنهِ‌ و نقَّاهُ‌.

(نَقَّحَ‌)

العظمَ‌ و الجذعَ‌: بمعنى نقحهُ‌ و - الكلامَ‌:

اصلحهُ‌ و هذَّبهُ‌ يقال «خير الشعر الحوليُّ‌ المنقَّح و ما قُرض الشعرُ المنقَّح الاّ بالذهن الملقَّح» و - السنونُ‌ الرجلَ‌: نالت منهُ‌.

(نَاقَحَهُ‌)

مناقحةً‌: نافحهُ‌ (ق) [(ت) و من المجاز ناقَحهُ‌ إذا نافَحهُ‌ و كافحهُ‌ ان لم يكن تصحيفاً].

(انْقَحَ‌)

الشِعْرَ: اصلحهُ‌ و هذَّبهُ‌ مثل نقَّحهُ‌ و - الرجلُ‌:

قلع حلية سيفهِ‌ في الجدب و الفقر.

(تَنَقَّحَ‌)

شحمُهُ‌: قلَّ‌.

(انْتَقَحَ‌)

العظمَ‌: استخرج مخَّهُ‌.

(النَقْح)

ايضاً: سحاب ابيض صيفيٌّ‌.