أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٢٣١ - باب الميم
و اسرع و - اكل الرُطَب من الكباسة و - صاحَبَ صديقاً و فتح عينيهِ و - بالقوم: مدَّ بهم في السَيْر.
(مَطِيَ)
(ل) يَمْطَى مَطاً: امتدَّ و طال.
(امْطَى)
الدابَّةَ امْطاءً و (امْتَطَاهَا) امْتطاءً: جعلها مطيَّةً و اتخذها مطيَّةً و ركبها.
(امْطَى)
فلاناً الدابَّة: جعلها لهُ مطيَّة و اركبهُ اياها.
(تَمَطَّى)
النهارُ و غيرُهُ تَمَطِّياً: امتد و طال و - الرجلُ:
تمدَّد و تبختر و مدَّ يديهِ في المشي و يقال التمطّي ماخوذ من المطيطة و هو الماءُ الخاثر في اسفل الحوض لانهُ يتمطط اي: يتمدَّد و هو مثل تظنَّى من الظنّ.
(المَطَا)
مصدر مَطِيَ و - الظهر و - الشمراخ مثناه مَطَوَانِ (ج) امْطاءٌ.
(المَطْوُ و المِطْوُ)
جريدة تُشَقُّ شقَّتين و يُحزَم بها القتُّ من الزرع و - الشمراخُ (ق) [(ت) و - الشمراخ بلغة بلحرث بن كعب] (ج) مِطَاءٌ و امْطاءٌ و مَطِيٌّ.
(المِطْوُ)
بالكسر: عذق النخلة و - سنبل الذُرَة و - النظير و - الصاحب كقولهِ «ناديتُ مِطْوِي و قد مال النهارُ بهم» اي: صاحبي (ج) مِطَاءٌ.
(المُطَوَاءُ)
كغُلَوَاء: اسم من التمطّي بمعنى الطول و الامتداد.
(المَطْوَة)
المرَّة و - الساعة يقال «مضت من الليل مَطْوَةٌ» اي: ساعة.
(المَطِيَّة)
الدابَّة تمطو في سيرها (ج) مَطايا و مَطيٌّ او المَطِيَّة من المَطَا بمعنى الظهر فعيلة بمعنى مفعولة لانهُ يُركَب مَطَاها اي: ظهرها يستوي فيها المذكَّر و المؤَنَّث اي: يقال للبعير مطيَّةٌ و للناقة مطيَّةٌ كقولهِ:
«و مَطيَّةٍ مَلَثَ الظلامِ بعثتهُيشكو الكلال اليَّ دامي الاظلَلِ»
(الاُمْطِيُّ)
صمغٌ يؤْكَل و - المستوي القامة المديدها.
مَظَّهُ
(ن) مَظّاً: لامهُ (ابن عبّاد).
(ماظَّهُ)
مُمَاظَّةً و مِظَاظاً: خاصمهُ و شاتمهُ و شارَّهُ و نازعهُ و منهُ «لا تُماظَّ جارك فانهُ يبقى و تذهب الناس» و - الخصمَ: لازمهُ.
(امَظَّ)
العودَ الرطبَ: توقَّع ذهاب ندُوَّتهِ فعرَّضهُ لذلك و - شتم.
(تمَاظُّوا)
تعاضُّوا بالسنتهم و تشارُّوا و تلاحوا.
(المَظَاظة)
بالفتح: الفظَاظة و شدَّة الخُلُق يقال «فيهِ مَظاظة».
(المَظُّ)
مصدر و - رمَّان البرّ و قيل شجرهُ و هو ينوّر و لا يعقد و تأْكلهُ النحل فيجود عسلها عليهِ و قال ابو حنيفة و لكن جُلّنارهُ كثير العسل و - دم الاخوين و هو دم الغزال و - عصارة عروق الارطى.
مَظْمَظَ
الشيءَ: ذبذبهُ اي: حرَّكهُ.
مَظَعَ
الوترَ و غيرَهُ (ع) مَظْعاً: ملَّسهُ و ذبَّلهُ و يبَّسهُ و - الريحُ الشجرةَ: امتخرت ندوَّتها.
(مَظَّعَ)
الوترَ و غيرهُ: بمعنى مظَعهُ و - الشيءَ: مصعهُ و - الاديمَ: سقاهُ الدهن و - الثريدَ بالدسم: روَّاهُ بهِ و - الخشبةَ: قطعها رطبةً ثم وضعها بلحائها في الشمس حتى تتشرَّب ماءَها و يترك لحاؤها عليها لئلاَّ تتصدَّع و تتشقَّق يقال «مَظَّعَ العودَ ماءَ لحائهِ» اي: شرَّبهُ ايّاه.
(تَمظَّعَ)
ما عندنا: تلحَّسهُ كلَّهُ و - الظلَّ: تتبعهُ من