أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧٨٩ - باب الواو
(وَطِيدٌ و مَوْطُود)
كقولهِ «و هم يطدون الارض لولاهُمُ ارتمت» اي: يثقّلون الارض.
(وَطَدَ)
الشيءَ اليهِ: ضمَّهُ و - لهُ منزلةً: مهَّدها و - الارضَ: ردمها لتصلب او ضربها بالمِيطدة لتصلب لاساس بناءٍ او غيره و - الشيءُ: دام و ثبت و رسا و - سار ضدّ و - فلاناً الى الارض: رهصهُ و غمزهُ اليها و - على الغار الصخرَ: سدَّهُ بهِ و نضَّدهُ عليهِ.
(وَطِدَ)
لغة في وَطِىءَ و منهُ اللهمَّ اشدد وَطْدَتكَ على مُضَر و في روايةٍ وَطاَتك و المعنى واحد اي: خذهم اخذاً شديداً.
(وَطَّدَهُ)
توطيداً: بمعنى وَطَدهُ.
(تَوَطَّدَ)
الشيءُ تَوَطُّداً: مطاوع وطَّد يقال «وطَّدهُ فتَوطَّد» اي: اثبتهُ فتثبَّت و تَوطَّدت لهُ عندهُ منزلة.
(الواطِد)
الثابت يقال «عزٌّ واطِد» و الطادي مقلوب منهُ قال القطاميّ «و لا تقضَّى يوفّي دينها الطادي».
(الوَطَائِد)
اثافيّ القِدْر و - قواعد البنيان واحدتها (وَطِيدة) قال «فانت لدينِ اللّه فينا وطيدة» اي: دعامة و يقال انت من وطائد الحق اي: من دعائِمهِ.
(الاَوْطَاد)
الجبال لثباتها و كاَنها جمع واطِد كصاحب و اصحاب.
(المُتَواطِد)
الدائم الثابت الذي بعضهُ في اثر بعض و - الشديد.
(المِيطَدَة)
بالكسر: خشبة يُوطَّد بها اساس بناءٍ و غيرهِ ليصلب و قيل خشبة يُمسَك بها المِثْقَب (ق) (ت) [(ل) يُوطَّد بها المكان من أساس بناءٍ أو غيره ليَصْلُب... الخ].
وطر
الوَطَر: الحاجة او حاجة لك فيها همٌّ و عناية و لا يُبنَى منهُ فعل (ج) اوْطار.
(قضى منهُ وَطَرَهُ و اوطارَهُ)
اي: بلغهُ و نال بغيتهُ و حاجتهُ.
وَطَسَهُ
(ض) يَطِسُهُ وَطْساً: ضربهُ شديداً بالخفّ و غيرهِ كقولهِ «تَطِس الاكامَ بذات خفٍّ مِيثَمِ» و - الشيءَ: كسرهُ و دقَّهُ.
(طِسِ الشيءَ)
اي: احمِ الحجارة وضعها عليهِ.
(تَواطَسَ)
القومُ عليَّ تَواطُساً: تواطحوا و - الموجُ:
تلاطم.
(الوَطَّاس)
كشدَّاد: الراعي.
(الوَطِيس)
التنُّور و قيل حفيرة يُختَبز فيها و يُشتَوى يقال «حفر وطيساً» و قيل حجارة مدوَّرة اذا حميت لم يقدر احد ان يطاَ عليها و منهُ قولهم «حَمِيَ الوَطِيس» اي: اشتدَّ الحرب و - المعركة (ج) اوطِسَة و وُطُس.
(الوَطِيسَة)
شدَّة الامر.
(اوْطَاس)
وادٍ بديار هوازن جنوبيَّ مكَّة بنحو ثلاث مراحل و هي من النوادر التي جاءَت بلفظ الجمع للواحد.
وَطَشَ
الخبرَ (ض) يَطِشهُ وَطْشاً: بيَّن طرفاً منهُ و - فلاناً: ضربهُ و - فلاناً عن فلانٍ: دفعهُ عنهُ و - الكلامَ: لم يبيِّنهُ و (ما وَطَشَ لنا) اي: لم يُعطِنا.
(وَطَّشَ)
الحديثَ تَوْطِيشاً: بيَّن طرفاً منهُ تقول «وَطِّشْ لي شيئاً من الحديث حتى اذكرهُ» اي: افتح لي شيئاً منهُ و - لفلان: هيَّاَ لهُ وجه الكلام و الرأي و العمل و - فيهِ: اثَّر و - فلاناً: اعطاهُ قليلاً و - القومَ عنهُ: دفعهم.