أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٧٨ - باب النون
(نَدَاتانِ)
.
(النَدْوَة)
بالفتح: المرَّة و - الجماعة و - النادِي للمجلس المذكور و (دار النَدْوَة) بمكَّة مكانٌ كانوا يجتمعون فيهِ قال في المصباح «ثم صارت مثلاً لكل دار يُرجَع اليها و يُجتمَع فيها».
(النُدْوَة)
بالضمّ: موضع شرب الخيل (ق) [(ت)... نقله الجوهري و انشد لهميان:
«قريبةٌ نَدوتهُ من مَحمضه» و رواه أبو عبيد بفتح نون النَدوة و ضمّ ميم محمض.
(ل) النُدْوة بالضمّ: موضع شرب الابل و انشد لهميان:
«قريبة نَدوتهُ من مَحمضه» و رواه أبو عبيد نَدوته من مُحْمضه. و كذا في (ص)].
(النَدِيُّ)
النادي للمجلس المذكور.
(هو نَدِيُّ الصوت)
اي: بعيدهُ و (نَدِيُّ الكفّ) اي:
جواد سخي و هي (نَدِيَّة).
(الاَنْدَى)
اسم تفضيل يقال «فلانٌ انْدَى من فلانٍ» اذا كان اكثر خيراً و فضلاً منهُ كقولهِ «و انْدَى العالمينَ بطونَ راحِ» و (هو انْدَى صوتاً منهُ) اذا كان بعيد الصوت و هو كناية عن قوَّتهِ و حسنهِ.
(المُنْتَدَى)
النادي للمجلس المذكور.
(المُنَدَّى)
موضع تندية الابل يقال «هذا مُنَدَّى خيلنا».
(المُنْدِيَة)
كمُحسِنة: الكلمة يَندَى لها الجبين حياءً (ج) مُنْدِيات.
(المُنْدِيات)
من الافعال: المُخْزِيات يقال «جاءَ بالمُنْدِيات».
نَذَخَ
البعيرُ (ع) نَذْخاً: سعى شديداً.
(انْذَخَ)
البعيرُ: مثل نذخ.
(النَوْذَخ)
كجوهر: الجبان.
نَذَّ
(ن) نَذِيذاً: بال (التاج).
(النَذِيذ)
ايضاً: ما خرج من الانف او الفم.
نَذَرَ
(ن) (ض) نَذْراً و نُذُوراً: اوجب على نفسهِ ما ليس بواجب فهو (ناذِر) و يقال «نَذَر مالهُ و نَذَرَ على نفسهِ للّه كذا» اي: اوجبهُ على نفسهِ تبرُّعاً من عبادةٍ او صدقةٍ او غير ذلك و قيل النَذْر ما كان وعداً على شرط.
(نَذَرَ الابُ الولدَ)
جعلهُ نذيرةً اي: قيّماً او خادماً للكنيسة او للمتعبّد من ذكر او انثى كما فعلت حنة بصموئيل و - الجيش فلاناً: جعلوهُ نذيرةً اي: طليعةً.
(نَذِرَ)
بالشيءِ (ل) نَذْراً: علمهُ فحذرهُ و استعدَّ لهُ يقال «نذروا بالعدوّ».
(انْذَرَهُ)
بالامر انذاراً و نَذْراً و نُذْراً و نُذُراً و نَذِيْراً و الاربعة الاخيرة مصادر غير قياسية: اعلمهُ و حذَّرهُ من عواقبهِ قبل حلولهِ و - خوَّفهُ في ابلاغهِ يقال «انذرتُ القوم سير العدوّ اليهم فنذِروا» و العرب تقول «عُذْراك لا نُذْراك» اي: اعذِر و لا تنذر و الاسم (النُذْرَى و النُذُر).
(تَناذَرَ)
القوم: انذرَ بعضهم بعضاً شرّاً مخوفاً و في الاساس «تناذَرُوا العدوّ خوَّف منهُ بعضهم بعضاً».
(انتَذَرَ)
على نفسهِ كذا: اوجبهُ.
(ناذِرُ)
من اسماءِ مكَّة.
(النِذَارَة)
بالكسر: الاِنذار يقال «صدَّهُ عنهُ نذارتهُ» اي:
انذارهُ.