المِكْوَاة يُوسَم بهِ‌ الحيوان و يُعلّم يقال في يدهِ‌ المِيسَم و هي الحديدة التي يكوى بها و - اسم لاثر الوسم كقولهِ‌ «جعلت لهم فوق العرانين ميْسَما» اي:

اثر وسم واصلهُ‌ مِوْسَم قُلِبَت الواو ياءً لسكونها بعد كسرة (ج) مَيَاسِم باعتبار اللفظ‌ و مَوَاسِم باعتبار الاصل.

(المِيْسَم)

ايضاً: اثر الجمال يقال امراَة ذات مِيْسَمٍ‌ اي:

ذات حسن و جمال و - حبَّة تشبه البطم مثلثة التقطيع الى الصفرة طيبة الرائِحة يتخذ منهُ‌ الخبز و يشبه ان يكون هو الحَرَبَةَ‌ (ابن البيطار).

(الشيخ المُتَوسِّم)

المتحلّي بسِمة الشيوخ.

(المَوْسُوم)

اسم مفعول و (فلانٌ‌ موسوم بالخير و الشرّ) اي: عليهِ‌ سِمَة الخير و علامتهُ‌.

(ارضٌ‌ مَوْسُوْمَةٌ‌)

اي: اصابها الوسميُّ‌.

(دِرْع مَوْسُومَة)

اي: مزيَّنة بالشِيَة من اسفلها.

وَسِنَ‌

الرجلُ‌ (ل) يوسن وَسَناً و وَسَنَةً‌ و وَسْنَةً‌ و سِنَةً‌ (مح) [(ل) وَسِنَ‌ كفرح يَوْسَنُ‌ وَسَناً و سِنَةً‌]:

اخذهُ‌ ثقل النوم او اوَّلهُ‌ او النعاس او كثر نعاسهُ‌ و - استيقظ‌ ضدٌّ فهو (وَسِنٌ‌ و وَسْنَانُ‌ و مِيْسَانٌ‌) و هي (وَسِنَةٌ‌ و وَسْنَى و مِيْسَانٌ‌ ايضاً) و في اللسان «و توقظ‌ الوسنان» اي: النائم الذي ليس بمستغرق في نومهِ‌ (و اوْسَنْ‌) يا رجل ليلتَك و الالف الف وصلٍ‌.

(وَسِنَ‌)

فلانٌ‌: غُشِي عليهِ‌ من نتن البئر مثل اسِنَ‌.

(اوْسَنَتْهُ‌)

البئْرُ ايساناً: جعلتهُ‌ مغشيّاً عليهِ‌ فهي (مُوسِنَة).

(رُزِق فلانٌ‌ ما لم يُوسَنْ‌ بهِ‌ في نومهِ‌)

اي: ما لم يرَهُ‌ في رؤْياهُ‌.

(توَسَّنَهُ‌)

اتاهُ‌ عند النوم و قيل جاءَهُ‌ حين اختلط‌ بهِ‌ الوسن.

(اسْتَوْسَنَ‌)

الرجلُ‌ اسْتِيساناً: مثل وَسِنَ‌.

(الوَسَن)

محركةً‌: مصدر و - الحاجة (ج) اوْسان يقال «ما هو من هميّ‌ و لا من وَسَني» اي: من حاجتي و ما لهُ‌ همٌّ‌ و لا وسن الاَّ ذاك اي: لا حاجة لهُ‌ سواه.

(قَضَت الابلُ‌ اوسانَها من الماءِ)

اي: اوطارها و حاجاتها.

(الوَسْنَة)

بالفتح: ثَقْلَة النوم و قيل النعاس و هو اوَّل النوم.

(السِنَة)

الوَسَن و منهُ‌ «اَلْحَيُّ‌ الْقَيُّومُ‌ لاٰ تَأْخُذُهُ‌ سِنَةٌ‌ وَ لاٰ نَوْمٌ‌»السِنَة فتور يتقدَّم النوم و (هو في سِنَةٍ‌) اي: غفلةٍ‌.

(الوَسَنِيُّ‌)

الكثير النعاس.

(امراَة وَسْنى و وَسْنانَة)

فاترة الطرف.

(امراَة مِيْسَانٌ‌)

كاَنَّ‌ بها سِنَة من رزانتها و (فلانة مِيْسَانَة الضحى) نؤوم الضحى و هو مدح في حقها.