أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧١٦ - باب الواو
اصاب وتينهُ.
(وُتِنَ)
مجهولاً: شكا وتينهُ.
(وَاتَنَهُ)
مُواتَنةً: لازمهُ في قلَّة تفرُّق و - القومُ دارَهم:
اطالوا الاقامة فيها و - الرجلَ: فعل مثل ما يفعل و هي ايضاً المطاولة و المماطلة.
(اسْتَوْتَنَ)
المالُ اسْتِيْتاناً: سمن.
(الواتِن)
الشيءُ الثابت الدائِم في مكانهِ و - الماءُ المعين الدائِم الذي لا يذهب و في الحديث «اَمَّا تَيْماء فعَين جارية و امَّا خَيْبَر فماء واتِن».
(الوَتْنَة)
بالفتح: المخالفة يقال «بينهما وَتْنةٌ» و - ملازمة الغريم.
(الوَتِيْن)
كقتيل: مصدر و - عرق في القلب اذا انقطع مات صاحبهُ و قال ابن سيده هو عرق لاصق بالقلب من باطنهِ اجمع يسقي العروق كلها الدم و يسقي اللحم و هو نهر الجسد (ج) وُتْنٌ و اوْتِنَةٌ.
(المَوْتُون)
الذي اصيب وتينهُ.
وتي
الوُتَى: الجِيَّات جمع جِيَّة اي: بركة و غدير المفرد (وتْيَة).
وَثَاَ اللحمَ (ع) يثَاُهُ وَثْاً: اماتهُ و منهُ «هذه ضربةٌ قد وثاَت اللحم» و - الوتدَ: شعّثهُ.
(وَثِئَت)
يدُهُ (ل) تَوْثاُ وَثْاً و وَثَاً و وُثوءاً فهي (وَثِئَة) و (وُثِئَت) مجهولاً فهي (مَوْثُوءَة و وَثِيْئَة) اي: اصابها وهن و وصمٌ لا يبلغ ان يكون كسراً و منهُ «اصبحت مَوْثُوءاً مَرْثُوءاً».
(وَثَا)
يَدَهُ: الحق بهِ وهناً و وصماً لا يبلغ ان يكون كسراً.
(وَثُؤَ)
(ر) يَوْثُؤ وَثَاءَةً: اصابهُ وَثْء.
(اوْثاَ)
يدَهُ ايثاءً: بمعنى وثاَها.
(الوَثَاءَة)
كسحابة: وصمٌ يصيب اللحم لا يبلغ العظم و قيل توجُّع في العظم بلا كسرٍ و قيل هو الفكُّ.
(الوَثْءُ)
بالفتح: مصدر و - الوثاءَة يقال اصابهُ وَثْاٌ و وَثَاءَةٌ و لا تقل وَثْيٌ بالياءِ.
(المِيثَاَة)
بالكسر: المرزبَّة يُضرَب بها الوتد كالمِيتَدَة.
وَثَبَ
(ض) يثِب وَثْباً و وَثَبَاناً و وُثُوْباً و وَثِيْباً و ثِبةً: طفر و قفز و نهض و قام و - قَعَدَ في لغة حمير و من المجاز «وَثَبَ الى الشرف وَثْبَةً» وصل اليهِ دفعةً واحدةً.
(وَثَّبَهُ)
تَوْثِيباً: اقعدةُ على وسادة و - فلاناً وسادةً:
طرحها لهُ ليقعد عليها قال في التاج «هكذا في نسختنا مضبوط بالتشديد و في غيرها ثلاثيّاً كوعد».
(وَاثَبَهُ)
مُواثَبَةً: ساورهُ اي: بادرهُ.
(اوْثَبَهُ)
ايثاباً: جعلهُ يَثِب.
(تَوثَّبَ)
في ضيعتي: استولى عليها ظلماً و عبارة الاساس «توثَّب على اخيهِ في ارضهِ استولى عليها ظلماً».
(تَواثبُوا)
وثب كلّ الى الآخر.
(الوِثَاب)
ككتاب: السرير و قيل السرير الذي لا يبرح الملك عليهِ و - الفراش او المَقَاعِد كقولهِ «على ملكين و هي لهم وِثَابُ» يعني ان السماءَ مقاعد للملئِكة.
(الوَثَّاب)
كشدَّاد: الكثير الوثوب.
(ابُو وَثَّابٍ)
كنية العقاب لشدَّة طيرانها و قال الرازي ابو الوثَّاب الظبي لانهُ كثير الوثوب.
(فرس وَثَّابة)
كشدَّادة: سريعة.