أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧٧٦ - باب الواو
(ايْتَشَى)
العظمُ ايتِشاءً: براَ من كسرٍ كان بهِ.
(اسْتَوْشَى)
فرسَهُ اسْتِيشاءً: بمعنى اوشاهُ و كلُّ ما دعوتهُ و حرَّكتهُ لترسلهُ فقد استوشيتهُ و - الحديثَ: بحث عنهُ و جمعهُ و - المعدنُ: وُجِد فيهِ يسير من ذهب.
(الواشي)
اسم فاعل و - الكثير الولد و - الحائِك و هي (واشِية) (ج) واشُونَ و وُشَاةٌ.
(الوُشاة)
ايضاً: الضرَّابون للذهب.
(الوَشَاءُ)
كسماء: كثرة المال اي: الابل.
(الوَشَّاء)
كشدَّاد: مبالغة في الواشي و - الذي يبيع ثياب الابريسم.
(الوَشْي)
مصدر و - نقش الثوب و يكون من كل لون و نوع من الثياب الموشيَّة تسمية بالمصدر يقال «هو يلبس الوشيَ» (ج) وِشَاءٌ و (وَشْيُ السيف) فرندهُ.
(حجرٌ بهِ وَشْيٌ)
اي: حجر من معدنٍ فيهِ ذهب.
(الشِيَة)
مصدر و - كل لون يخالف معظم لون الفرس و غيرهِ و قيل هي في الوان البهائِم بياضٌ في سوادٍ او سوادٌ في بياضٍ (ج) شِيَات يقال ثور اشْيَهُ كما يقال فرس ابلق و تيس اذراُ و النسبة اليهِ وَشَوِيٌّ تردُّ اليهِ الواو و هي فاءُ الفعل و تترك الشين مفتوحةً هذا قول سيبويهِ و قال الاخفش القياس تسكين الشين.
وَصِىءَ
الثوبُ (ل) يَوْصَاُ وَصاً: اتَّسخ و في بغية الآمال «صئِىءَ الثوبُ كفرح اتَّسخ و هو مقلوب».
وَصَبَ
الشيءُ (ض) يصِب وُصُوْباً: دام و ثبت و - الدَيْنُ: وجب و - فلانٌ على الامر: واظب و احسن القيام عليهِ.
(وَصِبَ)
الرجلُ (ل) يوْصَب وَصَباً: مرض فهو (وَصِبٌ) (ج) وَصابى و وِصاب و منهُ «اَنَّ المريضَ الى عوَّادهِ الوصبُ».
(وَصَّبَ الرجلُ)
و تَوَصَّبَ و اوْصَبَ: مرض.
(وَصَّبَهُ)
مرَّضهُ في وَصَبهِ (التاج).
(واصَبَت)
الناقةُ: ثبت شحمها فهي (مُواصِبة) و - فلانٌ على الامر: واظَب.
(اوْصَبَهُ)
اللّهُ ايصاباً: امرضهُ و - القومُ على الشيءِ:
ثابروا عليهِ و - الرجلُ: وُلِد لهُ اولاد وَصَابَى و في تهذيب الافعال «اوصَب القومُ اتعب المرض اولادهم» و - الناقةُ الشحمَ: ثبت شحمها و - الشيءُ:
دام و ثبت.
(تَوصَّبَ)
وجد وجعاً.
(الواصِب)
الدائِم و هي (وَاصِبَة).
(لهُ الدَيْن واصِباً)
اي: دائماً.
(الواصِبة)
ايضاً: المفازة البعيدة التي لا تكاد تنتهي لبعدها.
(الوَصَب)
محركةً: المَرَضُ و الوَجَعُ الدائِم و قال ابن الدريد «الوَصَب نحول الجسم من تعب او مرض» و قد يطلق على التعب و الفتور في البدن قالت الفارعة لأُميَّة اخيها «هل تجد شيئاً قال لا الاَّ تَوْصيباً» اي: فتوراً و يروى توصيماً (ج) اوْصاب.
(الوَصَب)
محركة ايضاً: ما بين البنصر الى السبَّابة.
(المُوْصَب)
كمكرم: المصاب بالوَصَب.
(المُوَصَّب)
كمعظَّم: الكثير الاوجاع.
الوَصَخ
: الوَسَخ على الابدال.