الثوبَ‌ (ل) لُبْساً: استتر بهِ‌ واصل اللبس الستر و باقي المعاني متفرّع منهُ‌ و - امراَةً‌: تمتَّع بها زماناً و - قوماً: تملَّى بهم دهراً و - فلانةَ‌ عمرَهُ‌: كانت معهُ‌ شبابهُ‌ كلهُ‌ و لا بدَّ فيها من ذكر العمر و - فلاناً على ما فيهِ‌ اي:

قبلهُ‌ و احتملهُ‌.

(لبستُ‌ على كذا اذني)

اذا سكتّ‌ عليهِ‌ و لم تتكلم و تصاممت عنهُ‌.

(لَبَّسَ‌)

عليهِ‌ الامرَ: خلطهُ‌ و - الشيءَ: دلسهُ‌.

(لاَبَسَهُ‌)

ملابسةً‌: خالطهُ‌ و - عرف باطنهُ‌ و هو من لازم المخالطة و - الامرَ: زاولهُ‌.

(الْبَسَهُ‌)

غطَّاهُ‌ تقول «هذه ارض البستها حجارة سود» اي: غطَّتها و - الثوبَ‌: جعلهُ‌ يلبسهُ‌.

(تَلبَّسَ‌)

بالامر و بالثوب: اختلط‌ و - بي الامر: اختلط‌ و تعلَّق يقال «تلبس حبهُ‌ بدمي و لحمي» اي: اختلط‌ و - الطعامُ‌ باليد: التزق و الْتَبَسَ‌ عليهِ‌ الامرُ: اختلط‌ و اشتبه و اشكل.

(التبسَتْ‌ بهِ‌ الخيلُ‌)

لحقتهُ‌.

(جاءَ لابساً اذُنيه)

اي: متغافلاً.

(اللِبَاس)

ما يلبس (ج) الْبِسة و لُبْسٌ‌ و - الزوج و الزوجة و - الاختلاط‌ و الاجتماع يقال «بينهم لِباسٌ‌» اي: اختلاط‌ و اجتماع.

(لِباس النَوْر)

اكمَّتهُ‌.

(لِبَاس التقوى)

الحياءُ و قيل غير ذلك.

(اذاقها اللّه لباسَ‌ الجوع و الخوف)

اي: انزل بها من الجوع و الخوف اعظم ما يكون منهما فاشتملا عليها كما يشتمل اللباس على لابسهِ‌.

(اللَبَّاس)

الكثير اللباس او اللبْس و - الكثير التخليط‌ و التدليس و لا تقل ملبّس.

(اللَبْس)

بالفتح: اختلاط‌ الظلام و - الخلط‌ مصدر لبست الامر اذا خلطت بعضهُ‌ ببعض.

(اللُبْس)

مصدر و - الاختلاط‌ و - الاشكال و - اختلاط‌ الظلام.

(اللِبْس)

ما يُلبَس (ج) لُبُوس و - السمحاق و هو جُلَيْدة رقيقة تكون بين الجلد و اللحم.

(لِبْس الكعبة و الهودج)

كسوتهما و ما عليهما من لباسٍ‌.

(اللُبْس)

ايضاً: ضربٌ‌ من الثياب.

(في الامر لُبْسٌ‌)

اي: اشكال.

(داهية لَبْسَاءُ)

اي: مُنكَرة.

(ما لبست هذا الثوب الاَّ لَبْسةً‌ واحدة)

اي: مرةً‌.

(اللِبْسَة)

ضرب من الثياب و - حالة من حالات اللبْس يقال «ما احسن لِبْسَتَهُ‌».

(لكل زمان لِبْسة)

اي: حالة يلبس عليها من شدَّةٍ‌ و رخاءٍ.

(اللُبْسَة)

بالضمّ‌: الشبهة و الاِشكال و عدم الوضوح و هي اسم من الالتباس يقال «في الامر لُبْسة» اي:

شبهة.