أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٢١٨ - باب الميم

(ج)

مَمَاشِق.

مَشَلَ‌

لحمُهُ‌ (ن) مُشُوْلاً: قلَّ‌ و - الرجلُ‌ اللبنَ‌ مَشْلاً:

حلبهُ‌ قليلاً و - السيفَ‌: استلَّهُ‌.

(مَشَّلَت)

الناقةُ‌: انزلت شيئاً قليلاً و - الدُّرةُ‌: انتشرت لا تجتمع فيحلبها الحالب.

(تَمَشَّلها)

الحالبُ‌ او فصيلها: جعلها تُمَشّل.

(امْتَشَلَ‌)

السيفَ‌ من غمدهِ‌: استلَّهُ‌ و اخترطهُ‌.

(فخذٌ ماشِلة)

اي: قليلة اللحم.

(المَشَل)

محركة: الحَلَب القليل.

(المِمْشَل)

كمِنبَر: الحالب الرفيق بالحلب.

(رجل مَمْشُول الفخذ)

قليل اللحم.

المِشْلَوْز

: المشمش الحلو المُخّ‌ و هي مركبة من المشمش و اللوز الواحدة (مِشْلَوَزة).

مشَنهُ‌

(ض) مَشْناً (ق) (ت) [(ل) ضبطه من باب نصر]: ضربهُ‌ بالسوط‌ كمسنهُ‌ و - وجهَهُ‌: خدشهُ‌ و - يدَهُ‌:

مسحها بشيءٍ خشن و - بالسيف: ضربهُ‌ بهِ‌ فقشر جلدهُ‌ و - الناقةَ‌: حلب ما في ضرعها فهو (مَاشِن) (ج) مُشَّنٌ‌.

(كاَنَّ‌ وجهَهُ‌ مُشِنَ‌ بقتادةٍ‌)

اي: خُدِش تقول العرب ذلك في الكراهة و العبوس و الغضب.

مَشَّنت

الناقةُ‌: درَّت كارهةً‌ و - الليفَ‌: مَيَّشَهُ‌ و نفَّشهُ‌ للتلسين و التلسين ان يُسوَّى الليف قطعةً‌ قطعةً‌ و يُضمّ‌ بعضها الى بعض.

(تَمَاشَنَا جلدَ الظَرِبانِ‌)

استبَّا اقبح ما يكون من السباب حتى كانهما تنازعا جلد الظربان و تجاذباهُ‌.

(امْتَشَنَ‌)

الشيءَ: اقتطعهُ‌ و اختلسهُ‌ و - السيفَ‌: استلَّهُ‌ و - الناقةَ‌: حلب ما في ضرعها.

(انَّ‌ فلاناً ليمتشُّ‌ من فلانٍ‌ و يَمْتَشِنُ‌)

اي: يصيب منهُ‌.

(امتَشِنْ‌ من فلانٍ‌ ما مَشَنَ‌ لك)

اي: خذ منهُ‌ ما وجدتَ‌.

(المَشَان)

بالفتح: بُلَيدة فوق البصرة كثيرة النخل موصوفة بشدَّة الوخم.

(المِشَان)

بالكسر: جبل و - الذئْب العادية (القاموس) و - المراَة السليطة المشاتمة.

(المُشَان)

كغُراب و كِتاب: من اطيب الرُطَب و من امثال اهل العراق «بعلّة الورشانِ‌ تأْكل الرطب المشان» و في الصحاح «تأْكل رطبَ‌ المشانِ‌ بالاضافة قال و لا تقل تأْكل الرطب المشان» اعجميّ‌.

(المِشْنَا)

كتاب لليهود (دخيل).

(المَشْنَة)

بالفتح: الجرح لهُ‌ سعة و لا غور لهُ‌ منهُ‌ ما بضَّ‌ منهُ‌ دمٌ‌ و منهُ‌ ما لم يجرح الجلد.

(المُوْشَان)

نوع من اطيب الرطب فارسيّ‌ معناهُ‌ امُّ‌ الجِرْذان لان الفرس لما سمعوا بامّ‌ جِرْذانٍ‌ و هي نخلة كريمة صفراء قالوا لما جاؤا اين مُوشان.

مشو

امْشَاهُ‌ الدواءُ امْشَاءً (واويٌّ‌): اطلق بطنهُ‌ و منهُ‌ سُمّي بيت الخلاءِ ممشَى.

(امْشَى)

الرجلُ‌: ارتُجِي دواؤُهُ‌ اي: اطلاق بطنهِ‌ من دواءٍ تناولهُ‌ (ق) [(ل).. انْجَى دواؤه. و في (ت) الارمويّ‌ في كتابه عن الازهريّ‌ مشي يمشي اذا انجى دواؤه. كذا هو بخطه في مسوَّدته].

(اسْتَمْشَى الرجلُ‌)

اسْتِمشَاءً: شرب المَشي و يقال اسْتَمْشَى بالدواءِ و ربَّما كُنِي بالاستمشاءِ عن التغوُّط‌.

(المَشَا)

محركة: الجزر و قيل نبت يشبههُ‌.