الرجلُ‌ امْآقاً: دخل في الماَقة و منهُ‌ الحديث «ما لم تضمروا الامآق» اي: الغيظ‌ و البكاء ممَّا يلزمكم من الصدقة و يقال اراد بهِ‌ الغدر و النكث و ورد في النهاية الاِمَاق ككتاب على انهُ‌ مخفَّف عن الاِمآق بوزن الاِمهال.

(امْتاَقَ‌)

الصبيُّ‌ امْتِئَاقاً: بمعنى مَئِق و - اليهِ‌ بالبكاءِ:

اجهش اليهِ‌ بهِ‌ يقال «قدم فلانٌ‌ علينا فامتاَقْنا اليهِ‌» و هو شبه التباكي اليهِ‌ لطول الغيبة و - غضبُ‌ فلانٍ‌: اشتدَّ.

(مَأْق العين)

و مُؤْقها و مُؤْقِيها و ماقِيها و ماقُها و مَوقِئُها و مأْقاها و مُوْقُها و امْقُها و مُقْيَتها: طرفها ممَّا يلي الانف و هو مجرى الدمع من العين او موق العين مقدَّمها و مأْقيها مؤَخرها جمع مَأْق و مَاق و مُؤْق و آمَاقٌ‌ و امْآقٌ‌ و جمع المُؤْقي و المَأْقي مَآقٍ‌ على القياس و زاد القاموس مَواقٍ‌.

(المُؤْق)

و يترك همزهُ‌، من الارض: النواحي الغامِضة من اطرافها (ج) آمَاق.

(المَئِق)

من اخذتهُ‌ المَأْقة و منه المثل «انت تَئِق و انا مَئِق فكيف نتَّفق» و يروى انا تَئِق و انت مَئِق يضرب للمتنافيين في الخُلُق فان التَئِق هو الممتلىء غيظاً مأخود من قولهم اتاَقت الاناءَ اذا ملأْتهُ‌ و المَئِق هو الباكي فكاَن التَئِق ينزع الى الشرّ لغيظهِ‌ و المَئِق يضيق ذرعاً باحتمالهِ‌ او التَئِق السريع الى الشرّ و المَئِق السريع الى البكاء و قال الاصمعيّ‌ التَئِق هو الحديد.

(المَاَقَة)

محرَّكةً‌: شبه الفُوَاق كانهُ‌ نَفَس يقلعهُ‌ من الصدر عند البكاء و النشيج.

مَاَلَ‌

الرجلُ‌ و (مَئِلَ‌) (ع) (ل) يَمْاَل مُؤولةً‌ و مَآلَةً‌: كان مأْلاً اي: سميناً ضخماً.

(جاءَهُ‌ امرٌ ما ماَل لهُ‌ مَأْلاً)

و ما ماَل مَأْلهُ‌ اي: لم يستعدّ لهُ‌ و لم يشعر بهِ‌ و قال يعقوب «ما تهيَّاَ لهُ‌».

(المَأْل و المَئِل)

الرجل السمين الضخم و هي (مَأْلة و مَئِلَة).

(المَأْلَة)

بالفتح: الروضة و - الرحى (ج) مِئَال.

مأْلج

المأْلَج: المَالَق و هو آلة من حديد يطيَّن بها معرب مالَه بالفارسية (ج) مَآلج (مح).

مَأْمَاَت

الشاةُ‌ و الظبيةُ‌ مأْماَةً‌: واصلت صوتها فقالت