أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧٥٤ - باب الواو
(مالهُ اوراعٌ)
اي: صغارٌ.
(الرِعَة)
اسم من ورع اذا جانب الاثم و كفَّ عن المعاصي و الشبهات و - الهدْيُ و حسن الهيئَة او سوءُها ضدٌّ و - الشأْن يقال «قوم حسنةٌ رِعَتهم» اي:
شأنهم و امرهم.
(رِعة الاحمق)
حالتهُ التي يرضى بها.
(فلان سيىءُ الرِعة)
اي: قليل الورع.
(اعذْني من سوءِ الرِعة)
اي: من سوءِ الكفّ عمَّا لا ينبغي.
(الوَرِيْع)
الكافُّ.
وَرَفَ
الظلُّ (ض) يرِف وَرْفاً و وَرِيْفاً و وُرُوْفاً و رِفَةً و زاد في اللسان وَرَفاً بالتحريك: اتَّسع و طال و امتدّ و - النباتُ: نضر و اهتزَّ فهو (وارِفٌ) اي: ناضر رفَّاف شديد الخضرة.
(وَرَّفَ الظلُّ)
و اوْرَفَ تَوْرِيفاً و ايرافاً: اتَّسع و طال و امتدَّ بمعنى ورف.
(وَرَّفَ)
الناضرَ من النبت: مصَّهُ و - الارضَ: قسمها (ق) [(ت) كأنه لغة في ارَّفتها و ارَّثتها].
(الوَرْف)
بالفتح: مصدر و - ما رقَّ من نواحي الكبد.
(الرِفَة)
كعِدة: مصدر و - الناضر من النبت تسمية بالمصدر.
(الرُفَة)
كثُبَة: التِبْن.
وَرَقَ
الشجرُ (ض) يرِق وَرْقاً: ظهر ورقهُ و - فلانٌ الشجرةَ: اخذ ورقها.
(وَرَّقَ)
الشجرُ تَوْرِيقاً: ظهر ورقهُ و - فلانٌ الشجرَ:
اخذ ورقهُ.
(اوْرَقَ)
الشجرُ ايراقاً: ظهر ورقهُ و - الرجلُ: كثر مالهُ و دراهمهُ و - الصائِدُ: لم يَصِد و - الطالبُ: لم يَنَلْ و - الغازي: اخفق و - غنم ضدّ فهو (مُورِق).
(تَوَرَّقَت)
الناقةُ تَوَرُّقاً: اكلت الورق و في الاساس «تورَّقَ الظبيُ اكل الورق».
(ايرَاقَّ)
العنبُ يَوْرَاقُّ ايريقاقاً: لوَّن فهو (مُوْرَاقٌّ).
(الوارِق)
الشجر ذو الوَرَق.
(الوارِقة)
الشجرة الخضراءُ الورق الحسنتهُ.
(الوَرَاق)
كسحاب: خضرة الارض من الحشيش و ليس من الوَرَق.
(الوِرَاق)
بالكسر: وقت خروج الوَرَق.
(الوِرَاقَة)
بالكسر: حرفة الوَرَّاق.
(الوَرَّاق)
الكثير الدراهم و المال و - صاحب الورق و - صانعهُ و - الذي يورّق و يكتب و حرفتهُ (الوِراقة).
(الوَرِق و الوِرْق و الوَرْق)
مثل كَبِد و كِبْد و كَبْد و (الوَرَق) محركةً: الدراهم المضروبة (ل) [(ق) الورْق مثلثة و ككتف و جبل: الدراهم المضروبة فهذه خمس لغات كما في (ت)] (ج) اوْراق و وِرَاق.
(الوَرَق)
من الشجر: كلُّ ما تَبسَّط تبسُّطاً و كان لهُ عَيْر في وسطهِ تنتشر عنهُ حاشيتاهُ و ورق الكتاب معروف و قال بعضهم الورق لم يوجد في الكلام القديم بل الورق اسم لجلود رقاق يُكتَب فيها و هي مستعارة من ورق الشجر (ج) اوراق الواحدة (وَرَقة) (ج) وَرَقات يقال «كانَّ وجهَهُ وَرَقَةُ مُصحف».
(انتَ طيِّب الوَرَق)
اي: طيِّب النسل تشبيهاً بورق الشجر لخروجها منها.