أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧٩٩ - باب الواو
(وَغُدَ)
الرجلُ (ر) يَوغُد وَغَادَةً: كان وَغْداً اي:
ضعيف العقل رذلاً دنيئاً.
(وَاغَدَهُ)
مُواغدةً: فعل كفعلهِ و - فلاناً في السير: جاراهُ و واضحهُ و قد تكون المواغدة لناقة واحدة لان احدى يديها و رجليها تواغد الاخرى و تجاريها.
(الوَغْد)
مصدر و - الاحمق الضعيف الرذل الدنيءُ أو الضعيف جسماً و - الصبيُّ و - خادم القوم و قيل الذي يخدم بطعامِ بطنهِ و - الصيد و هي (وَغْدَةٌ) (ج) اوْغاد و وُغْدَانٌ و وِغْدَانٌ قال ابو حاتم قلت لامّ الهيثم اوَ يقال للعبد وَغْد قالت و من اوْغَد منهُ و - قِدْح من سهام الميسر لا حظَّ لهُ و - ثمر الباذنجان.
(المُوَاغَدة)
ايضاً: لعبة لهم يفعل فيها اللاعب كفعل صاحبهِ.
وَغَرَت
الهاجرةُ (ض) تغِر وَغْراً: رمضت و اشتدَّ حرُّها و - فلاناً غِرَةً: وعدهُ (الصغاني) و - الشمسُ:
اشتدَّ وقعها عليهِ.
(وَغَرَ)
عليهِ صدرُهُ (ض) يغِر وَغْراً و (وَغِرَ) (ل) يَوْغَر و يِيْغَر بكسر اوَّلهِ وَغَراً: توقّد عليهِ من الغيظ فهو واغِر الصدر عليهِ.
(وَغَّرَهُ)
عليهِ تَوْغيراً: اغراهُ بالحقد عليهِ و - اللبنَ:
صنعهُ وَغِيراً.
(اوْغَرَ)
القومُ ايغاراً: دخلوا في وقت الوغرة و - فلاناً:
غاظهُ و - صدرَ فلانٍ: احماهُ من الغيظ و اوقدهُ و - اللبنَ:
صنعهُ و غيراً و - الماءَ: سخَّنهُ و اغلاهُ و - الخنزيرَ: اغلى لهُ الماءَ و سمطهُ و هو حيٌّ ثم ذبحهُ يقال «كرهتهم كراهةَ الخنزير للايغار» و منهُ المَثَل «كرهت الخنازيرُ الماءَ المُوغَر».
(اوْغَرَهُ)
الى كذا: الجاَهُ اليهِ و - المَلِكُ لرجلٍ ارضاً و في الاساس «و اوْغَرَهُ ارضاً» جعلها لهُ من غير خراج و قيل ايغار الخراج استيفاؤُهُ و قيل هو ان يؤَدّي الخراج الى السلطان الاكبر فراراً من العمَّال قال الازهري «و قد يُسمَّى ضمان الخراج ايغاراً» قال ابن دُرَيد «و الايغار المستعمل في باب الخراج لا احسبهُ عربيّاً صحيحاً» و في التهذيب و هي مولَّدة.
(اوْغَرُوا)
بينهم مِيْغَراً: اقاموا ميقاتاً و ميعاداً.
(تَوغَّرَ)
الرجلُ تَوغُّراً: تلهَّب غيظاً.
(الوَغْر و الوَغَر)
مصدران و - الحِقد و الضِغن و - العداوة يقال «ذهب وَغرُ صدرهِ» اي: ذهب ما فيهِ من العداوة.
(وَغْرُ الجيش)
صوتهم و جَلَبتهم يقال «سمعت وَغر الجيش».
(الوَغْرَة)
بالفتح: المرَّة و - شدَّة توقُّد الحرّ يقال «نزلنا في وَغْرَة القيظِ على ماءِ كذا».
(لقيتهُ في وَغْرةِ الهاجرة)
و هو حين تتوسط الشمس السماءَ.
(الوَغِيْر)
كقتيل: لحم يشوى على الرمضاءِ و - اللبنُ يُرمَى فيهِ الحجارة المحماة ثم يُشرَب و - اللبنُ يُغلَى و يُطبَخ.
(الوَغِيْرَة)
اللبن يُسخَّن بالحجارة المحماة.
(المِيْغَر)
بالكسر: الميقات و الميعاد.
(المُسْتَوْغِرْ)
لقب عمرو بن ربيعة بن كعب قلت و هذا دليل على وجود استوغر و ان لم يذكروهُ.