أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤١٠ - باب النون
عقافة يُنشَل بها اللحم من القِدْر يقال «نَشَلَ اللحمَ من القدر بالمِنْشَل و المِنْشَال» (ج) مَناشِل.
(المَنْشَلَة)
بالفتح: ما تحت حلقة الخاتم من الاصبع.
(المُنْتَشَل)
من اللحم: النَشِيْل.
نَشِمَ
الثورُ (ل) نَشَماً: كان فيهِ نقط بيضٌ و نقط سودٌ فهو (نَشِمٌ).
(نَشَّمَ)
اللحمُ: تغيّر و ابتداَت فيهِ رائِحة كريهة و - في الامر: ابتداَ فيهِ و قولهُ «و الصبحُ قد نشَّمَ في اديمهِ» يريد قد تبدّى في اول الصبح و الهاء من اديمهِ ضمير الليل و اديم الليل سوادهُ.
و (نَشَّمَ) في الشرّ: اخذ و نَشِبَ يقال «نشَّموا في الشرّ» و - في فلانٍ: نال منهُ و طعن عليهِ و - اللّهُ ذكرَ فلانٍ:
رفعهُ و علاَّهُ و - الارضُ: نزَّت (ق) [(ل) نزّت بالماء].
(تَنشَّمَ)
في الامر: ابتداَ فيهِ و - العلمَ: تلطَّف في التماسهِ.
(النَشَم)
محركةً: مصدر و - شجر للقسيّ يقال «معهُ زوراء من نَشَم».
(النَشِيْمَة)
من الايدي: التي علق بها رائِحة كريهة من جبنٍ و نحوهِ.
(المَنْشِم و المَنْشَم)
كمجلس و مَقْعد: عطرٌ شاقُّ الدقّ او قرون السنبل سمُّ ساعةٍ و (مَنْشِم) كمجلس بدون (ال) امراَة عطارة من همدان كانوا اذا تطيّبوا من ريحها اشتدَّت الحرب فصارت مثلاً في الشرّ يقال اشاَم من عطر مَنْشَم فكانوا اذا دخلوا الحرب بطيب تلك المراَة تقول الناس قد دقُّوا بينهم عطر منشم فذهب مثلاً.
(المَنْشِم)
ايضاً: ثمرة سوداءُ مُنتِنة و - حبُّ البَلَسان.
نَشِيَ
ريحاً طيّبة او عامٌّ (ل) يَنْشَى نُشْوَةً مثلَّثةً (واويُّ): شمَّها كقولهِ «و نشِيتُ ريحَ الموت من تلقائهم».
(نَشِيَ)
الخبرَ: تخبَّرهُ و نظر من اين جاء و علمهُ و - نَشْواً و نُشْوَةً مثلَّثة: سكر و يقال نَشِي من الشراب و - بالشيءِ: عاودهُ مرَّةً بعد اخرى و - المالُ: اخذهُ داءٌ من نشوة العضاه.
(نَشَّى)
تَنْشيةً: سكر.
(انْشَى)
البعيرُ انشاءً: وجد نشوة العضاه و - الشيءَ:
وجد نشوتهُ.
(تَنَشَّى)
ريحاً طيّبة او عامٌّ تَنَشِّياً و انْتَشَى انْتِشاءً و اسْتَنْشَى اسْتِنْشاءً: شمَّها و (تَنَشَّى فلان و انْتَشى):
سَكِر كقولهِ «و ربّي ما جُنِنْتُ و لا انتشَيْتُ» يريد و لا بكيت من سكرٍ.
(اسْتَنْشَى)
الخبرَ: بمعنى نَشِيَهُ.
(النَشَا)
نسيم الريح الطيّبة او عامٌّ.
(النَشَا)
ايضاً و النَشَاءُ: ما يُستخرَج من الحنطة اذا نُقِعت حتى تلين و مُرِست حتى تخالط الماء و صُفِّيت من مناخل و جُفِّفت و في الصحاح «النَشَا هو النَشَاسْتَج فارسيٌّ معرَّب حُذِف شطرهُ تخفيفاً كما قالوا للمنازل مَنَا» و في المصباح «و قيل تكلَّمت بهِ العرب ممدوداً و القصر مولَّد و قيل لا ذكر للمدّ في مشاهير الكتب».
(النَشَاة)
الشجرة اليابسة (ج) نَشاً.
(النَشْوَانُ)
السَكْرَانُ و هي (نَشْوَى) (ج) نَشَاوَى.