بالضمّ‌: الثواب و الجزاءُ و العطيَّة يقال «ما كانت نُبلَتك من فلانٍ‌» (ل) اي: ما كان ثوابك و - اللقمة الصغيرة و (نُبْلَة كل شيءٍ) خيارهُ‌ (ج) نُبُلات.

(امراَة نَبَلَة)

اي: ذات نُبْل.

(النَبِيْل)

ذو النُبْل و - الجسيم و - الحاذق بالنبْل (ج) نِبَال و نَبَل و نَبَلة او الاخيران اسما جمعٍ‌ قيل و لا يكون الرجل نبيلاً حتى يكون محمود الشمائِل.

(هو نَبِيل الرأْي)

اي: جيدهُ‌.

(فرسٌ‌ نَبِيل المحزم)

عظيمهُ‌ (اس) [(ل) حَسَنهُ‌ مع غِلَظ‌ و كذلك الرجل].

(النَبِيْلة)

مؤَنَّث النَبِيْل يقال امراَة نَبِيلة في الحسن اي:

بيّنة النبالة فاضلة و كذا الناقة و الفرس و - المَيْتَة و - الجيفة (ج) نَبَائِل.

(الاَنْبَل)

اسم تفضيل و - الاعلم بالنَبْل يقال «هو من انْبَل الناس» اي: من اعلم بالنبل.

(التِنْبَال)

بالكسر: القِصَر.

(التِنْبَالَة)

بالكسر: التنبال و - القصير.

(المُتَنَبِّل)

حامل النَبْل.

نَبِهَ‌

من نومهِ‌ (ل) نُبْهاً: قام منهُ‌ و استيقظ‌ و - للامر نَبَهاً محرَّكة: فَطِنَ‌ لهُ‌.

(نَبَهَ‌)

الرجلُ‌ (ن) (ل) (ر) نَبَاهَةً‌: شرف و اشتهر فهو (نَابِهٌ‌ و نَبِيهٌ‌ و نَبَهٌ‌).

(نَبَّهَهُ‌)

من نومهِ‌: اقامهُ‌ و ايقظهُ‌ و - باسمهِ‌: نوَّه بهِ‌ و رفعهُ‌ من الخمول و - فلاناً على الشيءِ و - اليهِ‌: وقَّفهُ‌ عليهِ‌ و اعلمهُ‌ بهِ‌.

(انْبهَ‌)

فلاناً من النوم: اقامهُ‌ منهُ‌ و - حاجتهُ‌: نسيها فهي (مُنْبَهة) و - القومُ‌ الشيءَ: ذهب لهم لا يدرون متى ذهب.

(تَنَبَّهَ‌)

من نومهِ‌: استيقظ‌ و - للامر و - على الامر: وقف عليهِ‌ و في الاساس «تنبَّهت على الامر تفطنت لهُ‌».

(انْتَبَهَ‌)

الرجلُ‌: شَرُف و - من نومهِ‌: استيقظ‌ و - للامر:

فَطِنَ‌ لهُ‌.

(اسْتَنْبَهَ‌)

من نومهِ‌: استيقظ‌.

(النابِهُ‌)

الشريف و (امرٌ نابِهٌ‌) عظيم.

(النَبَاه)

كسحاب: المُشرِف الرفيع.

(النَبَاهَة)

بالفتح: الشرف و - الفطنة.

(النَبْهُ‌)

بالفتح: مصدر و - الفطنة (مح) [(ل) النُّبْه بالضمّ‌ الفطنة اسم مصدر من نبه له نبهاً].

(النَبِه)

كخجِل: الشريف و - المشهور.

(النَبَه)

محركةً‌: مصدر و - الضالَّة توجد عن غفلةٍ‌ لا عن طلبٍ‌ يقال «وجدت الضالَّة نَبَهاً عن غير طلب» و - الشيءُ الموجود ضدٌّ و - المشهور.

(اضَلَّهُ‌ نَبَهاً)

لم يدرِ متى ضلَّ‌ حتى انتبه لهُ‌.