أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٥٤ - باب النون
تفرَّقوا و - عن كذا: اعرضوا و صدُّوا و - من كذا: انفوا و كرهوهُ يقال «نفرت من صحبة فلان» و - الى الشيءِ:
اسرعوا اليهِ و - للامر نِفَاراً و نُفُوراً و نَفيراً: ذهبوا و كذلك للقتال و - العينُ و غيرُها نُفُوراً: هاجت و ورمت يقال «تخلَّل بالقصَب فنَفَر فوهُ» اي: ورم و - الحاجُّ من مِنى نُفُوراً و نَفْراً: اندفعوا الى مكَّة و - فلاناً نفراً: غلبهُ فهو (مَنْفُور) و - الظبيُ و غيرهُ نَفْراً و نَفَراناً:
شرد [هذا لا يمنع ان يقال نَفَر الظبي نُفُوراً و نِفاراً.
قال (ل) في مادة نفر ظبيٌ نَيْفُور شديد النفار].
(نَفَّرهُ)
جعلهُ نافراً و - عن فلانٍ: لقَّبهُ لقباً مكروهاً كانهُ عندهم تنفير للجن و العين عنهُ و قال اعرابي «لما ولدت قيل لابي نَفِّر عنهُ فسمَّاني قنفذاً و كنَّاني ابا العدَّاء» و - فلانٌ على فلانٍ: قضى لهُ عليهِ بالغلبة و في اللسان «نَفَّرهُ الشيءَ و على الشيءِ و بالشيءِ غلبهُ عليهِ».
(نافَرَهُ)
منافَرَةً: حاكمهُ في الحسب و النَسَب او فاخرهُ.
(نَافَرْتُهُ)
الى القاضي فنَفَرني عليهِ ينفرني اي: قضي لي عليهِ و غلبتهُ و سمّيت منافرة لانهم كانوا يقولون عند المنافرة ايُّنا اعزُّ نفراً.
(انْفَرَ)
القومُ: نفرت ابلهم و - فلاناً: جعلهُ نافراً و - القومُ فلاناً: نصروهُ و امدُّوهُ و - الحاكمُ فلاناً على فلان: حكم لهُ عليهِ بالغلبة و - عن الشيءِ: مثل نَفَّر عنهُ و - بزيدٍ بعيرهُ حتى سقط: جعلهُ ينفر.
(انْفِر بنا)
اي: جُعلنا منفِرين ذوي ابل نافرة.
(تَنَافرَ)
الرجلان: تحاكما و تفاخرا و - القومُ للامر:
ذهبوا.
(اسْتَنفَرَ)
الظبيُ: شرد و - فلانٌ الظبيَ و غيرهُ: نَفَّرَهُ و - الامام الرعية: كلَّفهم ان ينفروا خفافاً و ثقالاً يقال «اذا استُنْفِرتم فانْفُرُوا» و - فلانٌ بثوبي: ذهب بهِ ذهاب اهلاك.
(النَافِر)
الغالب قال الاعشى «و اعترف المنفُورُ للنافِر» و (دابة نافِر) اي: ذات نِفار (ج) نَفْر.
(شاة نافِر)
هي التي تهزل فاذا سعلت انْتَثر من انفها شيءٌ لغة في ناثر.
(النَافِرة)
مؤَنَّث النافِر و (نَافِرة الرجل) اسرتهُ و فصيلتهُ التي تغضب لغضبهِ يقال «جاءَنا في نَافِرتهِ».
(النِفَار)
بالكسر: مصدر و - اسم مثل الحِران يقال «في الدابَّة نِفار».
(النُفَارَة)
الحكم و - ما يأخذهُ النافِر من المنفور اي:
الغالب من المغلوب و قيل ما اخذهُ الحاكم.
(رجلٌ عُفارِيَةٌ نُفَارِيةٌ)
اتباع اي: منكَر خبيث مارد.
(النَفَارِير)
العصافير مفردهُ نُفْرُور.
(النَفْر)
بالفتح: مصدر و - جمع النَافِر و - القوم ينفرون معك و يتَنَافَرون في القتال او هم الجماعة يتقدَّمون في الامر و - لغة في النَفَر لما دون العشرة من الرجال و (يوم النَفْر) اليوم الذي ينفر فيهِ من مِنى الى مكَّة و هو الثالث من يوم النحر و (لقيتهُ قبل كل صَيْح و نَفْرٍ) اي:
اولاً و الصيح الصياح و النَفْر التفرُّق و ذكر في باب الصاد.
(عِفْرٌ نِفْرٌ)
خبيث مارد اتباع.
(النَفَر)
محركةً: الناس كلهم و - من ثلاثة الى عشرة و قيل الى سبعة من الرجال و لا يقال نَفَر فيما زاد على