أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٦١ - باب النون من الذيل

نقد

نَقَدَهُ‌ الدرهمَ‌: أعطاهُ‌ إيَّاهُ‌ (اللسان).

(ما زال فلان ينقُدُ بصرهُ‌ إلى الشيء)

إذا لم يزل ينظر إليهِ‌ (اللسان).

(نَقِدَ)

الجِذْعُ‌ (ل) نَقْداً: ارِض (اللسان).

(النَقْدة)

بالفتح: ضربة الصبيّ‌ جوزة باصبعهِ‌ إذا ضرب (اللسان).

نَقَرَ

الشيءَ (ن) نَقْراً: ثقبهُ‌ بالمنقار (اللسان).

(رمى الرامي الغرض فنَقَرَهُ‌)

اي: أصابهُ‌ (اللسان).

(أنْقَرَ)

الرجلُ‌ بالدابَّة انْقاراً: مثل نقر بهِ‌ نقراً (التاج).

(انْقَرَ)

ضرب بطرف لسانهِ‌ مخرج النون و صوَّت و - ضمَّ‌ إبهامهُ‌ إلى طرف الوسطى و صوَّت بها (الاساس).

(انتَقَرَ)

بهِ‌: دعاهُ‌ من بين القوم (الاساس).

(الناقور)

القلب عن ابن الاعرابي (اللسان).

(النَقِير)

كأمير: الصوت (اللسان).

(النَقْر)

بالفتح: الكتاب في الحجر (اللسان).

(النَقْرة)

قدرٌ يسخّن فيها الماء و غيرهُ‌ و قيل هو بالباء الموحَّدة و منهُ‌ «فأمر بنَقْرة نحاس فاحميت» (اللسان).

(النَقِيرة)

كأميرة: سفينة صغيرة و هي الجرم (التاج).

نقرس

النَقارِس: جمع النِقْرس و في الحديث «عليهِ‌ نَقارِس الزبرجد و الحلي» قال ابن الأثير «النَقارِس من زينة النّساء».

نقز

جاء في حديث ابن مسعود «كان يصلّي الظهرَ و الجنادب تَنْقُز من الرمضاء» اي: تقفز و تشب من شدّة الحرّ و في الحديث أيضاً «تَنْقُزانِ‌ القِرَبَ‌ على متونهما» اي: يحملانها و يقفزان بها وَثباً و القرب بالرفع مبتدأ و يُروَى بالنصب قال في هامش اللسان و في نصب القِرَب بعدٌ لأنَّ‌ تنقّز غير متعدٍّ و اوَّلهُ‌ بعضهم بعدم الجارّ و رواهُ‌ بعضهم بضمّ‌ التاء من انقز فعدَّاهُ‌ بالهمز (اللسان).

(نَقَّزَهُ‌)

تنقِيزاً: وثَّبهُ‌ (اللسان).

(النِقاز)

ككتاب: الوثوب كالنقزان (اللسان).

(النَقاقِيز)

قيل عصافير سود الرؤوس و الأعناق و سائرها إلى الوُرْقة الواحد (نَقَّاز و نُقَّاز) (اللسان).

(النِقْز)

بالكسر: الرديء الفَسْل من النّاس (التاج).

نَقَسَ‌

المرأةَ‌ (ن) نَقْساً: باضعها (التّاج عن ابن القطّاع).

(نَقِسَت)

(س) نفسُهُ‌ (ل): غثت (الألفاظ‌ الكتابية الصفحة ٢٩٣) و عندي انهُ‌ مُصحَّف لَقِست باللام اللّهمَّ‌ إلاَّ أن يكون لغة في لَقِسَ‌.

(نَقَّسَ‌)

(س) النصارى بناقوسهِ‌: دعاهم بهِ‌ (اللسان في مادة ابل).

نَقَشَ‌

الرحى: نقرها و - المرأةَ‌: جامعها (الاساس و القاموس).

(أنْقَشَ‌)

ادام نَقْش جاريتهِ‌ اي: جماعها (القاموس).

نقص

أنْقَصَهُ‌: لغة في نقصَهُ‌ (اللسان).

نقض

(س) نَقَّضَ‌ الأرضَ‌ تَنْقيضاً: صدع ترابها قال ابن منظور «الكمأة نبات ينقِّض الأرض فيخرج كما يخرج القطر» (اللسان في تركيب كَمأ).

(نَقَّض)

الفرسُ‌: أدلى و لم يستحكم انعاظهُ‌ (اللسان عن النوادر).