أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٨ - باب اللام
و جمع الاربع الاُوَل الْغاز و قال في التعريفات «اللُغْز مثل المُعمَّى الاَّ انهُ يجيءُ على طريقة السؤال قيل و اصل اللُغْز و اللَغْز و اللُغَز: جحر الضبّ و الفار و اليربوع.
(ما هذه اليمين اللُغَيْزَاء)
اي: ذات التعريض و التورية و التدليس.
(الاَلْغَاز)
طرق تلتوي و تُشكِل على سالكها يقال «الزم الجادَّة و ايَّاك و الالغَاز» اي: الطرق الملتوية.
(اللَغَّاز)
كشدَّاد: الوقَّاع في الناس.
لغَطَ
القومُ (ع) لَغْطاً و لُغَاطاً [(ل) (ت) لِغاطاً بالكسر]: صوَّتوا و - الحمامُ و القطاَ لَغْطاً و لَغِيْطاً:
صوَّت.
(لَغَطَ القومُ)
و الْغَطُوا: بمعنى لغطوا.
(الْغَطَ)
لبنَهُ: القى فيهِ الرضف فارتفع لهُ نشيش.
(اللَغْط)
بالفتح: مصدر و - فِناءُ الباب.
(اللَغْط ايضاً و اللَغَط)
الصوت و الجَلَبَة و قيل اصوات مبهمة لا تُفهَم و قيل الكلام الذي لا يبين يقال «سمعت لَغَط القوم» (ج) الْغاط.
لَغَفَ
الرجلُ و الاسدُ (ع) لَغْفاً: حدَّد نظرهُ.
لَغِفَ
الادامَ (ل) لَغْفاً: لَقِمَهُ و - الاناءَ: لعقَّهُ.
(لاَغَفَهُ)
ملاغفةً: صادقهُ و - الغلامَ: قبَّلهُ.
(الْغَفَ)
الاسدُ و البعيرُ: بمعنى العف بالعين المهملة و في اللسان «و الْغَفَ الرجلُ و الاسد حدَّد نظرهُ» و - الرجلُ: اسرع و - فلاناً: عاملهُ معاملة قبيحة و جار عليهِ و - الادامَ: لقَّمهُ ايَّاهُ و - زيدٌ: صار لغيفاً للُّصُوص.
(تَلغَّف)
الشيءَ: اسرع اكلهُ بكفّهِ من غير مضغٍ.
(اللُغْفَة)
بالضمّ: اللقمة.
(اللغِيْف)
من يأْكل مع اللصوص و يحفظ ثيابهم و لا يسرق معهم و - خاصَّة الرجل و دخللهُ يقال «فلان لغيف فلانٍ و خلصانهُ و دُخْلُلُهُ» و - الذي يسرق اللغة من الكُتُب (ج) لُغَفَاءُ.
(اللَغِيْفَة)
العصيدة.
(المُلْغَفَة)
القوم يكونون لصوصاً لا حميَّة لهم (القاموس).
لَغْلغَ
ثريدَهُ: روَّاهُ.
(اللَغْلَغ)
طائِر غير اللَقْلَق قال ابن دريد لا احسبهُ عربيّاً.
(في كلامهِ لَغْلَغَةٌ)
اي: عجمةٌ و لخلخةٌ.
لَغَمَ
البعيرُ (ع) لَغْماً: رمى بلُغَامهِ و - الرجلُ: اخبر صاحبهُ بشيءٍ لا عن يقين و - الغلامَ: قبَّل مَلْغَمهُ.
(لَغَمَهُ)
بالطيب: جعلهُ على ملاغمهِ.
(لَغِمَ)
(ل) لَغْماً و لَغَماً: استخبر عن الشيء لا يستيقنهُ.
(لَغَّمَهُ)
بالزعفران و الطيب: جعلهُ على ملاغمهِ قال «مُلَغَّم بالزعفران مُشْبَع».
(الْغِمَ)
الذهبُ و ما شابههُ من كل جوهر ذوَّاب: خُلِط بالزاووق فهو (مُلْغَم) بفتح الغين.
(تَلغَّمَ)
بالطِّيب: جعلهُ في الملاغم و - القومُ بالكلام:
حرَّكوا ملاغمهم بهِ قال ابن الاعرابيّ قلت لاعرابيّ متى المسير فقال تلغَّموا بيوم السبت يعني ذكروهُ و اشتقاقهُ من حرَّكوا ملاغمهم بهِ.
(الْتَغَمَ)
الذهبُ و نحوهُ من الجواهر الذوَّابة: اختلط بالزاووق.