أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧٥٠ - باب الواو
(تَوارَدُوا)
الماءَ تَوارُداً: وردوا معاً و - الى المكان:
حضروا الواحد بعد الآخر و - الشاعران: اتفقا على معنى واحدٍ يوردانهِ جميعاً بلفظ واحد من غير اخذٍ و لا سماع.
(ايرادَّ)
الفرسُ ايرِيداداً: كان وَرْداً و الاصل اوْرادَّ قُلِبَت الواو ياءً.
(اسْتَوْرَدَ)
الماءَ اسْتِيراداً: بمعنى تَورَّدهُ و - الضلالةَ:
وردها و - فلاناً: احضرهُ المورد و - الضلالةَ: اوردهُ ايَّاها و ربَّما اتى لمُطلَق الاِحضار.
(اسْتَوْردني فلان بكذا)
ائتمنني بهِ.
(الوارِد)
ايضاً: الجريءُ و - السابق و - الشجاع و - الطريق و - الشَعَر المسترسل الطويل يقال «شعر وارد» اي: يرد الكفل بطولهِ كقولهِ «و على المتنين منها واردٌ».
(فلان وارِدُ الاَرْنَبة)
طويل الانف و كل طويل وارِد (اللسان).
(الوارِدة)
مؤَنَّث الوارد و - الجادَّة و - القوم يردون الماءَ يقال «قوم وارِدة».
(شَفَة وارِدة ولِثَة وارِدة)
اي: مسترسلة و هو مجاز و (شجرة وارِدة الاغصان) اذا تدلَّت اغصانها و (ارْنَبة واردة) مقبلة على السَبَلة.
(الوَرْد)
من كلّ شجرة: نَوْرُها و غلب على الحَوْجَم او هو شجر شاكٌ لهُ زهر احمر و ابيض و اصفر ذو رائِحة عطريَّة يستقطر منهُ ماءٌ يُعرَف بهِ و يُعرَف بالجُوْرِيّ و منهُ ما لا رائِحة لهُ و يُعرَف بالافرنجيّ و يقال هو معرَّب الواحدة (وَرْدَة).
(الوَرْد)
من الخيل: بين الكميت و الاشقر او الاحمر الضارب الى الصفرة و في الاغاني «قال نافع بن الازرق و قتلتهُ و انا على برذون وَرْدٍ» (ج) وُرْدٌ و وِرَادٌ و اوْرَاد.
(الوَرْد)
ايضاً: الجريءُ و - الزعفران و - الاسد.
(الوِرْد)
بالكسر: من اسماءِ الحمَّى و قيل هو يومها اذا اخذت صاحبها لوقتٍ و - الاِشراف على الماءِ و غيرهِ دخلهُ او لم يدخلهُ و - الجزءُ من القرآن يقوم بهِ الانسان كلَّ ليلةٍ و - الوظيفة من قراءَة و نحو ذلك و قيل الوِرْد من القرآن الوظيفة و هي مقدار معلوم اما سبعٌ او نصف سبعٍ او ما اشبه ذلك يقال قراَ فلان وِرْدَهُ و حِزبهُ بمعنى (ج) اوْراد.
و (الوِرْد) ايضاً: العطش و - القطيع من الطير و - الابل الواردة و - الجيش و - النصيب من الماءِ و - الماء الذي يورد و - القوم يردون الماءَ.
(بنت وَرْدَانَ)
بالفتح: دودة العَذِرَة و - دويبَّة نحو الخنفساءِ حمراءُ اللون و اكثر ما تكون في الحمامات و في الكُنُف (ج) بَنات وَرْدَانَ.
(الوَرْدَة)
المرَّة و - واحدة الوَرْد و - مؤَنَّث الوَرْد من الخيل و (عشيَّة وَرْدَة) اي: احمرَّ افقها و في الاساس «و ليلة وَرْدة حمراء الطرفين و ذلك في الجَدب» و (وقع في وَرْدَة) اي: هلكة.
(الوُرْدَة)
بالضمّ: لون الوَرْد من الخيل مثل الغُبْشَة (مح) [(ص) (ل) مثل الغُبْسة بالسين المهملة] و الشُقْرَة.
(الوَرَّاد)
فعَّال للمبالغة (ج) وَرَّادون.